Search

פרשת השבוע

בהעלותך: העלאת הנרות – הסוד לאחדות.

"דבר אל אהרון ואמרת אליו בהעלותך את הנרות אל מול פני המנורה יאירו פני הנרות. ויעש כן אהרון …" – "להגיד שבחו של אהרון שלא שינה" (רש"י). מהו חידושו של רש"י? וכי היינו מצפים שאהרון ינהג אחרת, ולא ישמע לצו האלקי?! 

פרשת במדבר: מפקד בני ישראל והשפה הרכה

במקום בו מבינים כי כולנו במסע אחד גדול במדבר המציאות, ואנחנו צריכים להתכונן לו היטב – שם נבנים היסודות היותר עמוקים של הקיום. במפקד במדבר נכח עם ישראל כולו, על גווניו ומחלוקותיו. כך אנו צריכים לנהוג גם כיום.

פרשת בחוקותי: ואולך אתכם קוממיות

פרשת בחוקותי משרטטת את המתווה של העבודה הדתית של עם ישראל בארצו, בהתריעה מפני הסכנות שבאי-הליכה אחרי הקב"ה עם הכניסה לארץ. על הפסוק שמבטא את אחת הברכות הגדולות מברכות בחוקותי: "אני ה' אלוקיכם אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים מהיות להם עבדים ואשבור מויות עלכם ואולך אתכם קוממיות". מלמד אותנו מדרש תורת כהנים שמדובר בהליכה בקומה זקופה, כך שאינם יראים מכל בריה. אולם מהי אותה קומה זקופה בה אנו נדרשים ללכת כאומה?

פרשת בהר: והיתה שבת הארץ לכם.

פרשת בהר עוסקת במצוות השמיטה. הכתוב מדגיש, כי יבול הארץ בשנת השמיטה מותר בשימוש עצמי (ויקרא כ"ה, ו´): "והיתה שבת הארץ לכם לאכלה". ערב שנת השמיטה הבאה עלינו לטובה.

פרשת אמור: בעלי מום במקדש

בחלקה הראשון של פרשת "אמור" מופיעה הקביעה שכהנים בעלי מום גופני אינם ראויים לשמש במקדש: "דבר אל אהרן לאמר איש מזרעך לדרתם אשר יהיה בו מום לא יקרב להקריב לחם אלהי". איפה זה פוגש אותנו היום?

פרשת קדושים: מורא הורים ולא מניפולציה

"איש אביו ואמו תיראו ואת שבתותי תשמורו, אני ד´" – כיבוד אב ואם אינו פריווילגיה שניתנה להורים, כתמורה על החסד שהם עשו עם הילדים. כיבוד אב ואם יונק מכבוד שכינה, ונובע מכך שריבונו של עולם ציווה על כך.

פרשת אחרי מות: מה מותר מה אסור

דווקא בשל הדמיון הרב בין הרגש הרומנטי ובין הרגש הרליגיוזי, התורה מצווה ומזהירה בתחום העריות מה מותר ומה אסור, מה קדוש ומה מטמא, ואף תולה את קדושת ארץ ישראל ואת החיים שלנו בארץ בנקודה זו.

פרשת מצורע: "מי האיש החפץ חיים".

שבת זו אפוא היא ההזדמנות לחדש את הברית המיוחדת בינינו ובין איסור אמירת לשון הרע ומשקלו ההלכתי הגבוה, ואת הברית הקיימת עם אותם תחומים הלכתיים הנראים כמנוגדים לאיסור אמירת לשון הרע.

פרשת תזריע: טהרת הגוף הפרטי והגוף הלאומי

התורה מלמדת על עולם מופלא, בו מתקיימים יחסי גוף ונפש מיוחדים במינם, והעולם הרוחני בא לידי ביטוי בתופעות גופניות שונות. פרשיותינו עוסקות בעוד תהליכים גופניים, שהם הם מקור טומאה וטהרה באדם

דילוג לתוכן