בית מדרש

"אל תירא עבדי יעקב"- ממה ירא יעקב? ומהו תפקידו הכל כך משמעותי של הסולם?

בואו להאיר את האור – הרב שרלו מבקש מאיתנו לזנוח את העיסוק עיסוק המתמיד שלנו בחושך ולסגל לעצמנו הרגלים שיאירו את האור.

תובנות לחיים מפרשת תולדות – הרב איתמר חייקין, ראש בית החינוך אמי"ת מודיעין, מחבר בין מסעותיו של מארק טווין בארץ הקודש, ל"נסיך הקטן" בערבות מדבר סהרה ויצחק אבינו המתמודד עם קשיי הארץ המובטחת ואינו יורד מן הארץ. תובנות – אמרנו כבר?

דילמת דמותו של יעקב כגנב הבכורה מול היותו איש קדוש גורמת למבוכה. הרב יובל שרלו מבקש לא לברוח מהבעיה.

עשית שידוך איננה רק מעשה של התאמה בין בני זוג, אלא גם צורך בליצור התחדשות והתרעננות בדורות הבאים.

על פי הגמרא אלפיים שנות תורה התחילו מאברהם אבינו. לפניו – אלפיים שנות תוהו. האומנם? מה עם בית מדרשם של שם ועבר, חנוך ש"לקח אותו האלקים"? מלכיצדק מלך שלם שהוא "כהן לאל עליון". מדוע עולם התורה ולימוד התורה שלהם נחשבים כאלפיים שנות תוהו?? כל השוואה למציאות החיים של ישראל 2015 היא על אחריותכם בלבד.

שיעורי ערב בימי ראשון במת"ן לנשים וגברים. יום ראשון י"ט חשון, ה 1.11 – הרב הלל מאלי. יום ראשון כ"ו חשון, ה 8.11 – הרב בני לאו. סמנו ביומנים – ימי ראשון בשעה 20:30 בבית מת"ן השרון במתחם תיכון רננים.

"ואנשי סדום רעים וחטאים לה' מאוד" (בראשית י"ג, י"ג).

מדוע הפסוק אומר "חטאים לה' מאד" ולא חטאים מאד לה'? והאם יש הבדל?

"צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה…". מביא רש"י בשם מ"ר: "צהר – י"א חלון וי"א אבן טובה המאירה להם (ב"ר שם).  מהו שורש המחלוקת? למאי נפקא מינה אם היתה זו אבן טובה או חלון?

"ויכל אלוקים ביום השביעי מכל מלאכתו אשר עשה", כלומר הקב"ה כילה – סיים את מלאכתו דווקא ביום השביעי. אם כן, מדוע אנו אומרים שנח?