פרשת השבוע

פרשת המבול מלמדת כי קיומו של העולם אינו מובטח כלל ועיקר. ריבונו של עולם ברא את העולם ומסר אותו בידינו,

ראש השנה מציין את בריאת העולם. יורם קימלמן מחבר בין פרשת השבוע, פרשת בראשית לפיוט "ונתנה תוקף" של הימים הנוראיים.

לקין ולהבל כנראה היו סיבות טובות מאוד לריב עליהן – אלא שהתורה לא הטריחה אותנו לעסוק בסיבות המריבה;מה אנחנו מצווים

"וישמן ישורון ויבעט-שמנת, עבית, כשׂיתָ" (דברים ל"ב ט"ו).- פסוק זה הפך לניב המתאר אדם שהגיע לשפע ואינו מכיר תודה לאלו שהעלו

מעל למימדי הזמן,  מעל למגבלות האנושיות מגיעה, פרשת השבוע ומתארת לפנינו את הברית בין עם ישראל לקב"ה. אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם

אם אכן פרשת הבן הסורר והמורה הינה תיאורטית, ונכתבה אך ורק על מנת להידרש – מהו המסר החינוכי והרוחני הנלמד

"… כשהתורה מצווה על מנוי דיינים, היא מלמדת אותנו שתפקידם "לשפוט צדק". עשיית צדק דווקא ולא פתרון בעיות חברתיות, שלצורך

ביטויי הלשון הייחודיים בהם משתמש משה רבנו בספר דברים מגיעים לשיא בפרשת ראה: "לא תוכל ל…", "ועשית הישר והטוב". האם

לאיזה קטגוריה של מצוות נכנסת מצוות “לא תחמוד”, שהרי מעשה אין בה. האם היא בין אדם למקום, בין אדם לחברו?

הרבה לפני ווייז, הרבה לפני פיתוח אפליקציות מבוססי "חכמת המונים" השתמש משה רבנו בטכניקה זו כשיטת בחירת שדירת הפיקוד של