האם יש להבין את העוינות כלפי ישראל כביטוי לאימוס כלפי יהודים? שאלה זו עומדת במרכז רוב הוויכוחים העכשוויים על אנטישמיות, ודעותיהם של היהודים עצמם מצוטטות לעתים קרובות על ידי פרטיזנים משני הצדדים.
מנהיגים יהודים רבים טענו שמכיוון שהציונות – כלומר תמיכה כללית בקיומה של מדינה יהודית בישראל – נפוצה כל כך בקרב יהודים, על השמאל לקבל שאנטי-ציונות היא לפחות לפעמים סוג של אנטישמיות.
ישנם טיעונים נוספים שנשענים על זכויות מנותקות מזהות, לרבות על כך שישראל עומדת בסטנדרט כפול מסיבות אנטישמיות, או שזה פוגעני לשלול מיהודים מולדת עצמאית בעקבות השואה. אבל הטענה שתמיכה בישראל היא חלק מרכזי בזהות היהודית חשובה במיוחד מסיבות משפטיות ומוסריות כאחד – מבחינה משפטית, זה מה שמאפשר לממשלה להציב גבולות למחאות בקמפוס האנטי-ציוני, למשל, בעוד שמבחינה מוסרית היא מרמזת שכיבוד יהודים כקבוצה פירושו לכבד את זיקתם לישראל.
העובדה שהטיעון הזה לא הצליח להדהד בקרב ליברלים רבים הפכה בעצמה לראיה לכאורה לאנטישמיות. "זהו מאמר אמונה מתקדם – שהוגבר מאוד במהלך המחאות של Black Lives Matter בעקבות רצח ג'ורג' פלויד ב-2020 – שמי שלא חווים גזענות צריך להקשיב, ללמוד, לקבל ולא לערער, כשאחרים מדברים על חוויותיהם", אמר דיוויד בדיאל, קומיקאי יהודי, במהלך סיור הספרים שלו עבור יהודים לא סופרים. "למעט, נראה שכאשר יהודים עושים זאת – לא-יהודים, כולל לא-יהודים מתקדמים, עדיין שמחים מאוד לומר ליהודים אם האמירה לגביהם הייתה גזענית או לא".
פרוגרסיבים מגיבים לעתים קרובות שקיומם של יהודים אנטי-ציונים שולל את הטיעון הזה – הם למעשה מקשיבים ליהודים, והיהודים האלה מסכימים איתם.
וכך השאלה מי הם היהודים המייצגים – אלה הרואים בזיקה לישראל חלק חשוב מהזהות היהודית, או אלה שמתעקשים שאין קשר מובנה בין השניים – הפכה למרכזית כיצד להבין את האנטישמיות.
הממסד היהודי החזיק זמן רב בסטטיסטיקה שטענה ש-95% מיהודי ארצות הברית היו ציונים, טענה שנשענה תמיד על בסיס רעוע אך כזו שחזרה על עצמה וסייעה לדחוק לשוליים את המיעוט הקולני של היהודים האנטי-ציוניים.
לאחרונה, הפדרציות היהודיות של צפון אמריקה הפיצו נתונים שהכירו בכך שרק מיעוט מיהודי ארה"ב מזדהים כ"ציונים", אך בטענה שנציגים אחרים לציונות – כמו תמיכה בזכותה של ישראל להתקיים כמדינה יהודית ודמוקרטית – עדיין מתקרבים ל-90% הסכמה.
נתונים אחרים, כמו הממצא של הוועד היהודי-אמריקאי לפיו 83% מהיהודים בארה"ב רואים בהצהרה ש"לישראל אין זכות קיום" כסוג של אנטישמיות, נראים מאששים כי הרוב המכריע של הקהילה היהודית מנוי לפחות על צורה פסיבית של ציונות.
אבל סקר חדש הטיל ספק בהנחה זו. הוא מצא כי 24% מהמבוגרים היהודים רוצים להחליף את ישראל במדינה דו-לאומית, כמעט כפול מהנתח שהביע העדפה זו בפעם האחרונה שהשאלה נבדקה לפני כמה שנים, והנתון הזה קופץ ל-44% מהיהודים מתחת לגיל 35 ול-51% בקרב יהודים לא-אורתודוקסים בקבוצת גיל זו.
המגמה הכללית של התרחקות יהודים צעירים מישראל – אפילו שרוב האוכלוסייה הכללית נשארת קשורה – עקבית כבר שנים רבות, ואם יימשך גל התמיכה במדינה דו-לאומית בקרב יהודים מתחת לגיל 35, הרוב הציוני בקרב יהודי ארצות הברית עלול להתאדות במהלך 20 או 30 השנים הבאות.
יש לכך השלכות חמורות על מי שיזכה לדבר בשם היהודים הללו. אם ארגונים יהודיים אנטי-ציוניים כמו הקול היהודי לשלום מייצגים 5% מהקהילה, קל להתייחס אליהם כאל קולות שוליים. אפילו ב-10%, 15% או 20%, הם עדיין מייצגים מיעוט קטן של יהודים. אבל זה הופך לבלתי אפשרי ב-45% או 50%, עם השלכות משמעותיות על מי שנחשב כיהודי מייצג בוויכוחים על ציונות ואנטישמיות.
הנתונים עצמם מוצקים.
זה מגיע מג'ים גרשטיין, סוקר דמוקרטי עם מומחיות בסקרים של יהודים אמריקאים עבור ארגונים כמו J Street והמועצה היהודית הדמוקרטית של אמריקה (שניהם ארגונים ציוניים).
גרשטיין ונותני החסות שלו כבר מזמן מוכנים לסקור שאלות שארגונים יהודיים אחרים לא יעשו, והמשרד שלו הוא שמצא ב-2021 ש-38% מיהודי ארה"ב מתחת לגיל 40 האמינו שישראל היא מדינת אפרטהייד.
אבל יש אזהרות חשובות.
מהסקר הנוכחי עולה כי מיעוט משמעותי מיהודי ארה"ב טוענים כי הפתרון הטוב ביותר לסכסוך הישראלי-פלסטיני כרוך בהחלפת ישראל במדינה דו-לאומית – הנחשבת לרוב כביטוי לאנטי-ציונות – תוך שהם אומרים כי יש לאפשר לישראל להתקיים כמדינה יהודית ודמוקרטית וכי התנגדות ל"זכות הקיום" של ישראל היא אנטישמית.
זה מדגיש את הכישלון של מונחים כמו "ציוני" ו"אנטי-ציוני" לתפוס איך יהודי אמריקה באמת מרגישים כלפי ישראל.
מה זה אומר שמישהו תומך בהנחת היסוד של הציונות – מדינה יהודית בישראל – ובו זמנית דוגלת במיגורה? אפשרות אחת היא שהם עשויים לתמוך בתפיסה של מדינה יהודית ודמוקרטית, אבל מאמינים שישראל נכשלת כדמוקרטיה ומתעדפים את השבת מעמדה הדמוקרטי על פני שמירה על הרוב היהודי שלה.
זה עשוי להציע מפת דרכים לארגונים יהודיים פרו-ישראליים בארה"ב להתמקד יותר בטיפול בשינוי הימין הקיצוני של ישראל, במקום פשוט להגן על המדינה מפני מבקריה האמריקאים.
ומה זה יכול להיות שחלק מהיהודים רוצים להחליף את ישראל במדינה דו-לאומית, אך בה בעת, מאמינים שלילת "זכות הקיום" של ישראל היא אנטישמית? אולי הם מבינים מדינה דו לאומית כשחזור לגיטימי של הממשלה, בעוד שלילת "זכות הקיום" של ישראל נשמעת כמו תמיכה בהרס האלים של המדינה.
זה יכול להיות שמנהיגים אנטי-ציוניים צריכים לעשות יותר כדי לגנות את החלק ההולך וגדל של השמאל שמביע תמיכה בארגונים כמו חמאס.
כך או כך, הראיות מצביעות על קהילה יהודית אמריקאית שמתפרקת בקווי דורות, אבל הנשורת מהחלוקות הללו עשויות להתרכך אם מנהיגים יהיו מוכנים לפתוח את הדלת לשיחות כנות וניואנסיות יותר ממה שהיו מוכנים לקיים עד היום.
אני אישית מתאים את כל המתנות ל- קָדִימָהעד $36,000. האם אוכל להתאים את המתנה שלך עכשיו?
שלום, בחור קָדִימָה קוֹרֵא! אני ג'ואל בראון, א קָדִימָה קורא ותומך כבר יותר מ-15 שנה, וכיום יו"ר הדירקטוריון.
אני נלהב קָדִימָה קורא כי זה מתקתק כל כך הרבה מהתיבות החיוניות שלי: עיתונות מצוינת, מיקוד יהודי ונקודות מבט מגוונות. באקלים הפוליטי של היום, מה שאני הכי מעריך זה את קָדִימָההעצמאות של – מתאפשר בזכות נדיבות החברות בה.
ה קָדִימָה מחויבת להביא לכם חדשות יהודיות חסרות פניות וניואנסים. מתפקידי כיו"ר דירקטוריון, אני רואה עתיד מרגש כאשר אנו מרחיבים את תפקידנו כ את קול עצמאי מובהק של היהדות האמריקאית בת זמננו.
בגלל זה אני משלם את זה קָדִימָה. הצעתי מתנה תואמת של $36,000 כהשקעה ב קָדִימָהחדר החדשות של, ואני מקווה שתענה לי על הצעתי להכפיל את המתנה שלך.
– ג'ואל בראון, קָדִימָה כיסא מועצת המנהלים
תמכו במשימתנו לספר את הסיפור היהודי באופן מלא והוגן.
$120
$180
360 דולר
סכום אחר
