מחקרים חיוניים בנושא HIV, שימוש בטבק ושימוש באמצעי מניעה הוסרו מאתר CDC בינואר. מידע על בטיחות בעת נסיעה ואימוץ בינלאומי נעלם מאתר מחלקת המדינה. דף בנושא LGBTQI+ הכללה נעלם ממשרד המשפטים. אפילו דף חינוכי בנושא אפליה במקום העבודה היה חסר באתר מחלקת העבודה.

כל המידע והמחקר הזה שונו בחיפזון או קרצפו כולו מהאינטרנט בתגובה לאחת מההוראות המבצעות הרבות של הנשיא טראמפ, שהונפקו רגעים לאחר שנכנס לתפקיד, והצהיר כי היו רק שני מינים, זכר ונקבה, כפי שהוקצו בלידה, והזמנת סוף ל"אידיאולוגיה מגדרית ". צו ביצוע נוסף פנה למגוון, להון, במאמצי הכללה. בתגובה, סוכנויות במימון פדרלי מיהרו לעמוד.

בעבר, דפים אלה התייחסו כולם לאוכלוסייה LGBTQI+ – לסבית, הומוסקסואלית, ביסקסואלית, טרנסג'נדרית, קווירית ואינטרסקס. אולם לאחר הצו הביצועי זה נעלם; מחלקת המדינה הגבילה את עצתה למטיילים קווירים במדינות הומופוביות אך ורק למטיילים "LGB". דפים אחרים, במיוחד אלה הקשורים לקבוצות עבודה קוויריות שנוצרו כחלק ממאמצי DEI ומחקר מדעי על אוכלוסיות טרנסג'נדריות, נעלמו לחלוטין.

מכון קווירי חלוצי, שנמחק מההיסטוריה על ידי הנאצים

זו לא הפעם הראשונה שמנהיג סמכותי נכנס לשלטון, וכאחד המהלכים הראשונים שלו, הרס מידע על אנשים טרנסג'נדרים.

בשנת 1933, בעקבות הכרזת "פעולה נגד הרוח הלא-גרמנית", תקפו צעירים נאצים את המכון למחקר מיני, מרכז מחקר חלוצי בברלין, המנוהל על ידי הסקסולוג היהודי מגנוס הירשפלד. זה היה המתקן הראשון שהתמקד במגדר ובמיניות; הספרייה שלה הייתה מלאה במחקר פורץ דרך על נהלי אישור מגדר, טיפול הורמונלי ופוריות; זה גם תפקד כמרכז תרבותי לאקטיביזם פמיניסטי סביב זכות הבחירה והפלה ואפילו בית פנימי למטוס בהוגים בולטים כמו וולטר בנימין.

אולם הנאצים תמכו באידיאולוגיה של וולקיש, וקידמו משפחות הטרוסקסואליות שפעלו בנורמות מגדריות קפדניות – נשים כאמהות וכעובדי בית, גברים כמפרנסים ופועלים. הם הדגישו את עבודת הארץ, וחיי הכפר המסורתיים. המכון, והחברה הליברלית שהיא טיפחה, היוו איום ברור. הסטודנטים הנאצים כבשו את הבניין במשך ארבעה ימים לפני ששרפו את כל הספרייה שלו, מחיקים עשרות שנים של מחקר ותרבות ליברלית, מוזרה.

"יש ימים שאני חושב שיש להם פשוט ספר היסטוריה פתוח והם הולכים, 'הבא אנחנו עושים את זה'. כי זה פשוט כל כך דומה, "אמר ברנדי שילס, שספרו, שלו, המתווכיםעל המכון של הירשפלד ועליית הנאציזם, יוצא בחודש מאי; דיברנו בטלפון על ההקבלות עם ימינו. "זה די לא מסורבל."

עם זאת, שליטה על הגישה למידע היא תהליך עדין, אמר שילס. קח יותר מדי, ואנשים יבינו מה הם חסרים ויחפשו את זה. אך אוצר זאת בזהירות, כמו במקרה של אתרי האינטרנט הפדרליים הערוכים, ואנשים בדרך כלל יאמינו שיש להם גישה לסיפור המלא.

שריפת הספרייה של הירשפלד לא מחקה אנשים קווירים וטרנסים מהחברה הגרמנית. אבל זה אכן שינה את הנרטיב, והפחית את המידע על מקומם בחברה – שהיה אחד מתפתח ברפובליקה הוויימר הליברלית שהקדמה לעלייתו של היטלר. אנשים החלו להאמין שלא נבחרו נטייה מינית, וכחלק מהטבע, לא ניתן היה להאשים או להפליל. נשים ניהלו קמפיין למען זכויות הזכות והפלות. כיום, כמעט אף אחד לא יודע עד כמה גרמניה הליברלית הייתה לפני עלייתו של היטלר.

כוח המילים

חלק מהפיצוץ הנאצי בחברה, אמר שילס, פשוט מבוסס בשפה. מונחים מעורפלים אך מושכים כמו "לא גרמני" היו ממונפים כנגד כל קבוצות שלא התאימו לאידיאולוגיה הנאצית, החל בקבוצות קטנות של מיעוטים כמו אנשים טרנסים והנכים, ובסופו של דבר גדלו להקיף יותר ויותר קבוצות.

"הם די הושלמו מאנשים טרנסים ליהודים", אמר המחבר. "ברגע שתתחיל לבחור קבוצה אחת אחרת ואומר שזו השנייה, אתה יכול להוסיף לאנשים לזה."

הירשפלד היה חבר בקבוצות מיעוט מרובות כגבר יהודי הומו. זהותו הפכה את המכון למחקר מיני לחטוף בחזיתות מרובות: זה היה מקור למיניות אלטרנטיבית, הוא מנוהל על ידי גבר יהודי והוא עיגן את האגודה הקווירית האינטלקטואלית של ברלין, מטרופולין עירוני המסוכסך עם האידיאל הפסטורלי הוולקיש. עם זאת זה גם הגיוני לחלוטין; על פי האמונה הנאצית, היהודים היו שורש הניוון המוסרי, כך כמובן שהם היו קשורים קשר הדוק למכון טרנס. בשריפת המכון, הנאצים תוקפו לא רק אנשים טרנסיים, אלא עצם השורש של החברה הלא -קונפורמצית.

שילס רואה את הוראות המנהלים של טראמפ המנחות את הצנזורה כנגד "אידיאולוגיה מגדרית" ועבודות "DEI" הפועלות על ידי היגיון דומה לקמפיין הנאצי נגד כל דבר שלא תואם אידיאל ישר, ארי.

הנאצים שרפו הרבה יותר ספרים מאשר רק ספרייה אחת מלאה במחקר טרנסג'נדרי. הם שרפו את כל מה שהם חשו שהוא "מנוון", בין אם זה הביע דעה שהלכה נגד הנאציזם או מכיוון שהיא פשוט הייתה בעייתית מבחינה אסתטית – מודרנית מדי או מופשטת, לא מספיק מסורתית. האו"ם הפך למילה תפוסה שניתן לפרוס נגד כל קבוצה, לצייר אותם כאויב של האומה.

באופן דומה, אומר שילס, ממשל טראמפ "יצר את התחושה שיש אויב. הם אוהבים ללכת אחרי DEI, אבל הם משתמשים במונח DEI כמו שהנאצים השתמשו ב"לא גרמנים "," אמרה. "זו מטריה גדולה ונחמדה שהם יכולים לזרוק הרבה מתחת. זו קריאת הבהרה שלהם לומר שאנחנו צריכים להחליט מה בסדר במדינה הזו. "

הרב אליאנה קייל, שעובדת כמנהלת החינוך וההדרכה באזור המפרץ עם Keshet, ארגון יהודי הדוגל בזכויות LGBTQI+, הסכים – אם כי הם הדגישו מונח אחר שנפרס נגד אנשים טרנסיים.

לדברי קייל, האידיאל הנאצי של ארי ייצג חזון צר מאוד; היו כללים נוקשים לגבי מה שהיוו חבר טוב ויקר ערך בחברה. כל חבר במה שקייל מכנה "זהות נרחבת" אתגר את הסטטוס קוו וייצג סכנה למטרות הנאציות עבור גרמניה.

במחשבים על גרמניה של שנות השלושים, הם רצו ליצור את גזע האב, את הגזע הארי וזהות יהודית – כל סוג של קבוצה פגיעה או זהות שולית – התנגד לרעיון זה של גזע אב, "אמרה קייל. "אני חושב שאנחנו רואים העברת הודעות דומות כיום בסביבה, כמו שאנחנו שומעים מפרויקט 2025 ובממשל, הדגש הזה על 'ערכי המשפחה – שאין להם מקום לזהויות, ערכים ומשפחות שאינן מתאימות לקיסגנדר, הטרוסקסואל שלהם , קופסאות לבנות, נוצריות. "

ההשפעה של שריפת ספרים נאצית היום

לאחר שנשרפה הספרייה, חלק גדול מעבודותיו של הירשפלד ועמיתיו אבדו לנצח. אך בסופו של דבר, חוקרים ורופאים אחרים פנו לאותם נבדקים, שוב בחנו את הטיפול בהורמונים כמו גם ניתוחים המאשרים מגדר וטיפול פסיכולוגי.

כיום הפוליטיקאים והאזרחים המודאגים מזכויות טרנס מסוגלים לצייר רעיונות אלה כאיומים זרים חדשים על החברה. ואפילו זה סימן לכך שהנאצים מצאו הצלחה בספרם בוער-במציאות, רעיונות על זכויות טרנס ואפילו נהלים המאשרים מגדר אינם חדשים בכלל.

"אין להם מושג שלפני מאה שנה הם למעשה חשיבה קדימה יותר מכפי שאנחנו עכשיו," אמר שילס. "זה נמחק כל כך במודע."

זה עשוי להישמע קיצוני או מעורר -אזעקה כדי להשוות בין הוראות הביצוע הנוכחיות לגרמניה הנאצית. אבל זה, אמר שילס, הוא חלק מחוסר היכולת האמריקני להאמין שדברים רעים יכולים לקרות לנו – אחרי הכל, זהו ביתו של החלום האמריקני.

"מה שיש לנו כאן הוא מיתוס עמוק ועמוק שתמיד טוב באמריקה, שאנשים מתעשרים באמריקה, שאתה הולך לישון בטוח באמריקה," אמר הסופר. ובכל זאת גם בגרמניה של וויימר, "כולם חשבו, ובכן אף אחד לא יעשה זאת. בטח, מישהו יפסיק את זה. "

עם זאת, ההשפעה של הוראות ההנהלה כבר השפיעה מעבר לאתרי האינטרנט של סוכנויות פדרליות; מודאגים מפגיעה או אובדן מימון, ארגוני בריאות ובתי חולים גדולים כבר הפסיקו לספק טיפול לנוער טרנס ולא בינארי.

ובכל זאת, גם שילס וגם קיילי הזהירו מפני ויתור; חלק ממה שההיסטוריה שכחה הוא שאנשים טרנסיים בשנות השלושים גרמניה הצליחה להוציא הרבה מהמחקר שלהם מהארץ, שם היא שרדה. הם נלחמו בחזרה. חלקם שרדו ושגשגו.

"דבר אחד שמרגיש ממש חשוב לקרוא לו כמי שהוא טרנס ויהודי בארה"ב כרגע הוא שעם הניסיון הזה לצנזורה ומחיקה של זהות ובעיקר עם ההיסטוריה, הוא שאנחנו יודעים שאתה יכול לשרוף ספרים ואתה יכול מחק מילים מדפי אינטרנט – אך אינך יכול למחוק אנשים טרנסיים וקיום טרנס, "אמרה קייל.