(JTA) – כשהוועד היהודי האמריקאי החל לעבוד עם הבישופים של ארה"ב לפני שנים כדי לחנך את הקתולים על אנטישמיות, הם לא ציפו לעלייה עולמית בשנאה בה ניסו להילחם.
הם גם לא ידעו ששבועות בלבד לפני שהם יפרסמו בסופו של דבר את עבודתם, האפיפיור פרנציסקוס יציע שישראל אשמה ברצח עם בעזה.
אבל כשהרב נועם מרנס והבישוף יוסף במברה התכנסו בשבוע שעבר כדי להשיק מילון מונחים של מונחים אנטישמיים, המוערים על ידי פרשנות קתולית, זה היה ההקשר. מרנס תיאר את מילון המונחים כ"אבן דרך" לקראת יום השנה ה-60 להכרזה המובהקת של הכנסייה שיהודים לא הרגו את ישו. והוא ציין שבעוד שהיחסים בין קתולים ליהודים השתפרו באופן מסיבי ממאות קודמות, הם מתמודדים עם מתחים חדשים.
"קל לאבד פרספקטיבה על אירוע כזה, שבוודאי היה בלתי נתפס עבור סבא וסבתא שלי בביאליסטוק, פולין", אמר מרנס באירוע ההשקה ביום רביעי. "זה היה מהפך מוחלט במערכת היחסים שהועיל לשתי הקהילות."
בהתייחסו לברכה היהודית לציון אירועים משמעותיים, הוא אמר, "זה רגע שהכיאנו".
ואז הוא הוסיף, "ואפילו ברגעי שהכיאנו יש זבובים במשחה."
במסמך שפורסם בשבוע שעבר, מילון המונחים המתמשך "תרגם שנאה" של ה-AJC – הכולל כ-60 ערכים במונחים אנטישמיים – צורף עם פרשנויות קתוליות על 10 מהערכים הללו. הפירושים נכתבו על ידי ועדת ועידת הבישופים הקתולית של ארה"ב לעניינים אקומניים ובין-דתיים, שבמברה יושבת בראשה.
הערכים עם הפרשנות נעים בין "עלילת דם" ל"מהנהר עד הים", פזמון נפוץ בעצרות פרו-פלסטיניות שלדברי ה-AJC וקבוצות יהודיות אחרות היא קריאה להשמדה של ישראל.
לדוגמה, בערך על "עלילת דם", השפה שיהודים הורגים ילדים נוצרים ומשתמשים בדמם למטרות פולחן, ההגהה הקתולית מציינת שהכנסייה דחתה זה מכבר את הרעיון, אך הוא עדיין מופיע בשיח קתולי כלשהו. .
"היום, האשמה הזו עשויה להסוות את עצמה בצורות פחות מסורתיות שיש גם להתכחש להן, כמו הרעיון שהעם היהודי תומך בהפלות כאמצעי להקרבת ילדים פולחנית, או שיהודים מתכוונים לשפוך את דמם של אויביהם למענם. למען עצמו", נכתב.
הערך על "מהנהר לים" אומר שהכנסייה תומכת בפתרון שתי המדינות ו"מעודדת את הקתולים להבין ולכבד את הקשר הדתי העמוק שחשים יהודים כלפי ישראל".
ובערך על "פילוסופיות", הפרשנות הקתולית מציינת שהכנסייה ייעצה נגד סדרים שמתאים למסורת היהודית. "הדרך הטובה ביותר עבור נוצרים לחוות את סעודת ליל הסדר היא לקיים אותה על ידי הזמנה ממשפחה או ארגון יהודי שמקבל בברכה לא-יהודים לחגיגה המרכזית הזו של החיים היהודיים", נכתב בפרשנות.
המדריך מגיע בתקופה שבה, אולי באופן מביך, נושא האנטישמיות הקתולית בקושי יכול להיות אקטואלי יותר.
דבקותו של JD Vance, סגן נשיא ארה"ב הנבחר, בזן של קתוליות מסורתית חידשה את תשומת הלב למגוון האמונה הקתולית. (ואנס שקל את הוויכוחים בכנסייה ואמר, למשל, שלמרות שהוא "לא בחור מיסה לטינית גדול", הוא לא תמך במאמץ האחרון של הכנסייה להגביל את הליטורגיה המסורתית המתפללת ליהודים להתנצר.) גם מראנס וגם במברה אמרו כי אנטישמיות קיימת באגף המסורתי של הכנסייה, אך הציגו זאת כגישה שולית.
בינתיים, סדרה של הצהרות אחרונות של האפיפיור פרנציסקוס סיפקה תיאור מקרה לאופן שבו ערכים קתוליים וציטוטים מכתבי הקודש יכולים לצמוח על אוזני היהודים.
בחודש שעבר ציטט פרנסיס מומחים שאמרו "למה שקורה בעזה יש מאפיינים של רצח עם", וקרא "לחקור בקפידה את האישום – שישראל דוחה בתוקף". ואז, השבוע, הוא השתתף בחנוכת סצנת לידה בוותיקן שהציבה את ישו התינוק על כאפיה, או צעיף פלסטיני – קריצה לפעילים שזיהו את ישו, יהודי שנולד בתקופה הרומית, כפלסטיני. שני התקריות עוררו זעקה מצד קבוצות יהודיות, ומאז הוסרה סצנת המולד.
מוקדם יותר, במכתב לקתולים במזרח התיכון ב-7 באוקטובר, יום השנה למתקפת חמאס, גינה פרנסיסקוס את "רוח הרוע המעוררת מלחמה", וציטט קטע מבשורת יוחנן שכינה אותה "רצחנית". מההתחלה" ו"שקרן ואב השקר". הציטוט הרים גבות מכיוון שבברית החדשה, הוא מדבר על ידי ישו לקבוצת יהודים, אותם הוא מכנה ילדי השטן.
בחירת המילה גררה ביקורת מצד פיליפ קנינגהם, פרופסור לתיאולוגיה המתמחה ביחסי יהודים-קתוליים באוניברסיטת סנט ג'וזף.
"זה מסוכן לצטט מילים פולמוסיות מחוץ להקשרן, במיוחד מילים שעוררו בעקביות איבה כלפי יהודים במשך מאות שנים", כתב ב אמריקהמגזין ישועי. "יש בזה גם משהו סוריאליסטי מיוחד במכתב מ-7 באוקטובר".
חלק ניכר מהאירוע של יום רביעי נלקח עם מראנס ובמברה שדנו – ולא ממש רואים עין בעין – על הערותיו האחרונות של פרנסיס. (האפיפיור גם פרסם הצהרות בגנות האנטישמיות, כולל במהלך המלחמה הנוכחית בעזה.) מרנס, מנהל העניינים הבין-דתיים של AJC, אמר בראיון כי פרנסיס הוכיח את התנגדותו לאנטישמיות – אך הוסיף כי התנהלותו זירזה "משבר". נגרם מ"חוסר תשומת לב ראויה ליחסים קתוליים-יהודים". ההאשמה ברצח העם, אמר מרנס, הייתה הבעייתית ביותר.
"השימוש הגחמני במילה 'רצח עם' נגד העם היהודי הוא מסוכן מכיוון שהוא מאפיין את המדינה היהודית היחידה באופן שמתאים לטחנה של שונאי היהודים – מה שהאפיפיור פרנציסקוס אינו בהחלט, חד משמעי", אמר מרנס. "איך אפשר להגדיר את האכזבות האלה בדיבור ובפעולה עם המחויבות המוחצת הזאת להתנגד לאנטישמיות?"
עבור במברה, הצהרותיו של האפיפיור הן פשוט ביטויים של הדגש הקתולי על ערך השלום וחיי אדם. הצהרותיו של פרנסיס נובעות מדאגתו ל"כבוד האדם האנושי", אמר הבישוף, כולל פלסטינים וישראלים כאחד.
"כשהוא יהרהר בסבלם של אנשים שנפגעו מטרור ומלחמה, בין אם זה העם היהודי או אינספור אחרים ברחבי העולם, הוא תמיד ידבר על ערך חיי אדם ועל הצורך לשמר ולהגן עליהם". אמר במברה באירוע. הוא גם חזר על התנגדותו של פרנסיס לאנטישמיות.
אבל בעוד שבמברה ומרנס קראו את דבריו של פרנסיס אחרת, הם הסכימו על הדרך קדימה: יותר דיאלוג.
"אני בהחלט מבין ומעריך את התגובה של הקהילה היהודית, הדאגה, אולי הפגיעה, אולי הדאגה לגבי מה שזה אומר על מערכת היחסים שלנו", אמר במברה בראיון. "אחד הדברים המשמעותיים ביותר ביחסים שיצרנו, ושלמען האמת האפיפיור פרנציסקוס תומך ומעודד, הוא העובדה שאנו, היהודים והקתולים כאחד, יכולים לדבר על כך בכנות".
ה-AJC קידם דיאלוג קתולי-יהודי במשך יותר מחצי מאה. היא הייתה פעילה בעיצוב הצהרת הכנסייה משנת 1965 שדחתה את האנטישמיות ואמרה שהיהודים לא הרגו את ישו, שנקראה "נוסטרה אאטטה" ואומצה כחלק מהוותיקן השני. הקבוצה התייעצה על המסמך, והביאה את הרב אברהם יהושע השל כיועץ.
מרנס אמר שהיחסים רק השתפרו מאז. הוא הוסיף כי – אפילו לאור הצהרותיו של האפיפיור על ישראל – היחס הקתולי כלפי ישראל נמצא במקום טוב יותר מאלה של כמה זרמים פרוטסטנטיים ליברליים שהקפידו על פינוי מישראל.
"זה יקום אחר בצד הקתולי כי יש מחויבות כזו ליחסים קתוליים-יהודים", אמר. "זה נתון של הכנסייה הקתולית היום שהיא תומכת ביחסים קתוליים-יהודים מכל הלב".
ה-AJC הצביע על תוכניות לתרגם את המהדורה הקתולית של מילון המונחים שלו לשפות נוספות, כולל ספרדית ופולנית, ומקווה להשתמש בה כמודל הן עבור עדות פרוטסטנטיות והן עבור דתות אחרות. הולי האפניגל, מנהלת המאבק באנטישמיות של ה-AJC בארה"ב, אמרה שמטרת הליבה של הקבוצה היא ללמד אנשים מהי אנטישמיות וכיצד לזהות אותה.
"אנשים נוטים יותר להקשיב לאלה שהם מכירים, לאלה שהם סומכים עליהם", אמרה. "אם אתה קתולי, סביר יותר שתקשיב לכומר שלך מאשר מנהיג יהודי."
העבודה עם שותפים בין-דתיים, היא אמרה, הפכה חשובה במיוחד מכיוון שהקשרים הללו התרופפו לאחרונה, ברגע שבו המחאה על פעולותיה של ישראל והאנטישמיות עלו במגמת עלייה.
"המרחב הנוצרי הוא שותפות טבעית", אמרה. "איך זה נראה ללכת לאמונות אחרות ולהבין איך לעשות את הפרויקט הזה במשותף? אנחנו חייבים לקחת צעד אחורה ברגע הזה, מכיוון שראינו מערכת יחסים אמיתית יורדת".
גם במברה וגם מרנס אמרו שהמפתח להצלחה בפרויקט זה יהיה מנהיגות קתולית באמצעות מילון המונחים והנחלת המסר שלו לאנשי השורה. במברה אמר שהארכיבישוף של ארכיבישוף אמריקאי גדול שאל אם הוא יכול להפיץ אותו לכמורה שלו – סימן טוב.
הוא הוסיף כי הוא מקווה לקיים "שיחות נוספות על שאלות קשות" בין קתולים ליהודים.
"השאלות הקשות האלה לא צריכות לעצור את הדיאלוג", אמר. "הם צריכים להיות מסוגלים לצמוח כי הדיאלוג מושרש בכבוד הדדי ובהבנה".
הודעה מהמו"ל והמנכ"ל שלנו רחל פישמן פדרסן
אני מקווה שהערכת את המאמר הזה. לפני שאתה הולך, אני רוצה לבקש ממך בבקשה לתמוך בעיתונות עטורת הפרסים של פורוורד, ללא מטרות רווח, בתקופה קריטית זו.
השנה הקרובה מבטיחה להיות מלאה בהתפתחויות מורכבות והיסטוריות יותר. אנחנו נכנסים לעידן שבו עיתונות יהודית עצמאית ומבוססת עובדות תהיה חשובה מתמיד. אנחנו צריכים להיות מוכנים לכל מה ש-2025 תביא, ובעזרתכם, אנחנו יכולים להיות.
שמנו יעד להעלות 260,000 דולר עד 31 בדצמבר. זו מטרה שאפתנית, אבל כזו שתיתן לנו את המשאבים הדרושים לנו כדי להשקיע בחדשות האיכותיות, הדעות, הניתוחים והסיקור התרבותי שאינו זמין בשום מקום אחר.
אם אתה מרגיש השראה להשפיע, זה הזמן להחזיר משהו. הצטרף אלינו כחבר ברמה הנדיבה ביותר שלך.
– רייצ'ל פישמן פדרסן, מוציא לאור ומנכ"ל
עם התמיכה שלכם, נהיה מוכנים לכל מה ש-2025 תביא.
$36 $500
$120 $180 סכום אחר
