הוא נכתב ב-1972 ומתרחש בין 1947 ל-1959. הוא מורכב מעדויות שניתנו בפני ועדת הבית הידועה לשמצה לפעילויות לא אמריקאיות, שפגעה או הרסה את חייהם של אנשים רבים בעולם הבידור במהלך הפחד הקומוניסטי והרשימה השחורה של שנות ה-40 וה-50. אבל לבמאית זוכת הטוני שלה, אנה ד. שפירו, האם אתה עכשיו, או היית אי פעםדוקודרמה שמתחדשת במרכז העיר ניו יורק, רלוונטית היום – ביותר ממובן אחד.
"אני חושב שכולם ייכנסו למחזה הזה מנקודת מבט אחרת, כי זה בשיחה עם דברים שאנחנו עוסקים בהם כמדינה כרגע", אמר לי שפירו בטלפון. "למשל, המפיק שלי, ג'פרי ריצ'רדס, שהוא מדור מסוים, מבחינתו, זה רק עוסק בחופש הביטוי. הוא בילה את כל חייו ביצירת אמנות, דגל באמנים, והרעיון שהוא מרגיש שאנחנו מתקדמים לקראת, וזה ברור שאנחנו, הוא התנהגות פשיסטית יותר סביב חופש הביטוי. הוא רוצה להזכיר לאנשים כמה מהלכים האלה מסוכנים מהממשל הנוכחי".
"אבל אני רק קצת יותר צעיר מג'פרי", המשיך שפירו, בן 60. "עשיתי את ההצגה כשהייתי בקולג'. אז כנראה שהייתי בן 22, 23, בעצם, בדיוק סיימתי את הקולג'. וזה היה מאוד ברור אז, נכון? זה היה על בחורים טובים ורעים, והיה קל מאוד לעשות דמוניזציה לאנשים ששמו שמות ולתמוך באנשים שהיו אמיצים מספיק כדי לא לנקוב בשמות. ועכשיו, כשאני מבוגר יותר, אני מבין שהמצב אחריך הרבה יותר מורכב" מרגיש כאילו כל הפרנסה שלך מאוימת אז זה דבר אחד עבור ארתור מילר זה היה ארתור מילר הם לא היו מסוגלים להרוס את ארתור מילר, אבל זה משהו אחר עבור שחקן שהקריירה שלו מתפוגגת ושאין לו שליטה על הגורל שלו להיות נדחק לזה אמריקה, כמה זה נהיה קשה, כמה מפחיד ומטיל אימה על הממשל הנוכחי".
המחזה, מאת אריק בנטלי, מדגיש עדות של כמה מאלה – ג'רום רובינס, אליה קאזאן, לארי פארקס, אייב בורוז – שציינו שמות של מקורבים למפלגה הקומוניסטית וכמה מאלה שלא, כמו ארתור מילר, פול רובסון, ליליאן הלמן, ליונל סטנדר. הוא כולל צוות שחקנים מסתובב הכולל את סטיבן פסקואלה, מולי רינגוולד, סנטינו פונטנה ובוב אודנקירק.
בנטלי, שמת ב-2020 בגיל 103, לימד ספרות דרמטית באוניברסיטת קולומביה במהלך שנות ה-50 וה-60. הוא היה אלוף ומתרגם של המחזאי הגרמני ברטולט ברכט. שפירו זכתה בטוני שלה על טרייסי לטס אוגוסט: מחוז אוסייג' והוא מנהל אמנותי לשעבר של חברת תיאטרון סטפנוולף המפורסמת בשיקגו. לאחרונה בברודווי היא ביימה את התחייה זוכת הטוני יום יוריקה.
"כמובן שהם היו אנטישמים"
שישה מתוך עשרת התסריטאים והבמאים של הוליווד שנכנסו לרשימה השחורה ונשלחו לכלא בשל סירוביהם להעיד היו יהודים. במחזה בנטלי, מילר, רובינס, הלמן, סטנדר ובורו הם יהודים.
כפי שמתעד המחזה, חבר מרכזי אחד בוועדה, ג'ון אי. רנקין ממיסיסיפי, גזען ידוע שנקרא על האנטישמיות שלו, התעקש לקרוא את שמות הלידה של שחקנים שנחזה כי הם יהודים, כמו ג'ון הבוק (יוני הוביץ'), דני קיי (דיוויד דניאל קמינסקי), אדי קנטור (אדוארד גולדן דאגלס) ואדוארד גולדן דאגלס (אדוארד גולדן דאגלס) , אדוארד גולדן דאגלס. (מלווין הסלברג).
"כמובן שהם היו אנטישמים", אמר שפירו. "אחד הדברים שהם יצאו מגדרם כדי לציין היה כמה מהשחקנים והבמאים בהוליווד שינו את שמותיהם ושהשמות המקוריים שלהם היו כל כך ברורים יהודים. מבחינתם זה חשף סוג של רשעות. הם הניחו כוונה רעה, בניגוד להיות מה שזה היה באמת, שהייתה דרך ליהודים להגן על עצמם ולהגן על עצמם באנטישמיות ולהגן על שמם. את העין הציבורית באופן שהיה פחות מסוכן עבורם".
הוועדה, אמרה, "עיוותה את זה ואמרה, תראה, כל האנשים האלה, כל האנשים האלה בהוליווד, מעמידים פנים שהם לא יהודים, אבל הם כן, והם הבעיה".
אבל למעשה, היא אמרה, "כשאתה באמת מסתכל על מה זה להיות קומוניסט ללא ציטוט בתקופה הזו, לרוב, אלה היו בעיקרם סוציאליסטים דמוקרטיים. הם היו אנשים שהתמזל מזלם, הרוויחו קצת כסף. רבים מהם בפעם הראשונה במשפחותיהם. והם רצו לעזור לאנדרדוג. הם רצו להסתכל על המערכת המושחתת ולשפר את המצב של המערכת המושחתת. למטה.' הם לא היו האנשים האלה."
יהודים רבים היו קורבנות של רישום שחור, אבל מנהלים בכירים רבים בהוליווד שביצעו או תמכו ברשימה השחורה היו בעצמם יהודים. אחת הסיבות, כמובן, הייתה פחד מהוועדה ומקנאים אנטי-קומוניסטים אחרים כמו הסנאטור מוויסקונסין ג'וזף ר' מקארתי. אבל היה עוד אחד.
"אני חושב שזו ההיסטוריה המורכבת שלנו, לא?" אמר שפירא. "ואנחנו נמצאים ברגע מורכב כעם יהודי. היינו בשיחה כזו עם האיומים הקיומיים שלנו. ומה אנחנו חושבים עליו כפתרון לאיום ההיסטורי והעכשווי המאוד-מאוד הזה. ומה שאני מעריך שאתה מעלה את זה הוא שהיהודים הם לא מונוליט. כרגע, זה קורה שוב, נכון? אני לא מסכים באופן פעיל אחד עם השני, נכון, לא מסכימים זה עם זה, נכון? זה שאנחנו יהודים."
עושה השפעה
למרות ששפירא אומרת שמשפחתה לא הייתה יהודים נוהגים, היא אמרה שהיא מאוד מודעת למורשת היהודית שלה. "אמא שלי לא התאמנה בעיקר כי היא הייתה מרקסיסטית והיא לא האמינה באלוהים. וגם, למען האמת, היא גדלה בבית יהודי מאוד שמרני. והסקסיזם של ימיה, כשהן היו בבית הכנסת, הנשים היו למעלה. בכל יום שישי בערב, סבתא שלה הייתה מבשלת הכל ואוכלת במטבח. אז היא ראתה הרבה מהסקס שלי עם שניהם. הורים, בכל פעם שהיהדות הייתה מותקפת או שמישהו רצה לקחת אותה מהם, הם היו נלחמים על זה".
"מה שהבנתי, המשיך שפירא ואמר, "זה איך בלי להתאמן, בלי ללכת לבית הכנסת, בלי אפילו לחגוג את פסח, היהדות שלי נמצאת בגוף שלי, והיא מעניקה החלטות שאני מקבל. אני חושב שזו הסיבה שעשיתי כל כך הרבה עבודה סביב שוויון וגזענות מערכתית וסקסיזם מערכתי. אני חושב שאני בעצם מבין שחלק מהמשימה שלי הוא לחפש צדק ולהשפיע בעולם".
אז איזו השפעה היא הייתה רוצה שהמחזה יעשה על הקהל?
"אני תמיד אומר שאני מביים הצגות באמת מסיבה אחת, וזה כדי להפוך את העולם של הקהל לגדול יותר. וזה באמת קורה רק בשתי דרכים, נכון? אתה נכנס לתיאטרון ואתה רואה משהו מוכר והולך, וואו, יש עוד אנשים כמוני, או שאתה נכנס לתיאטרון ואתה רואה משהו כל כך שונה מהחוויה שלך ואתה חושב, אלוהים, יותר ממה שאני מכיר את ההצגה הזו, כל כך גדול ממה שאני מכיר את הדרך הזו. הופעות, אתה יכול להשמיע אמירה מאוד שחור ולבן, או שאתה יכול להצהיר יותר ניואנסים ומעורפלים".
היא מסכימה עם הפילוסופיה, לדבריה, שהישרדות של כל חברה מבוססת על יכולתה לאמץ עמימות.
"והיכן שאנחנו נמצאים עכשיו – ואני אפילו לא מדבר על הימין, כי אין לי מה לומר על הימין. הם מאוד מבלבלים אותי. אז אני יכול לדבר רק עם האנשים שאיתם אני חולק אמונות חיוניות. אני חושב שאנחנו לא מדברים אחד עם השני טוב. אני חושב שאנחנו מסתכלים על שחור ולבן מורכב וטוב ורע, ומכאן שבאמת הלכתי על אנשים, אז באמת הלכתי. פשוט יהיו כמו הטובים שלא שמו שמות והרעים ששמו שמות."
'Are You Now Or Have You Ever Been' פועל עד ה-11 בספטמבר במרכז העיר בניו יורק.
אני אישית מתאים את כל המתנות ל- קָדִימָהעד $36,000. האם אוכל להתאים את המתנה שלך עכשיו?
שלום, בחור קָדִימָה קוֹרֵא! אני ג'ואל בראון, א קָדִימָה קורא ותומך כבר יותר מ-15 שנה, וכיום יו"ר הדירקטוריון.
אני נלהב קָדִימָה קורא כי זה מתקתק כל כך הרבה מהתיבות החיוניות שלי: עיתונות מצוינת, מיקוד יהודי ונקודות מבט מגוונות. באקלים הפוליטי של היום, מה שאני הכי מעריך זה את קָדִימָההעצמאות של – מתאפשר בזכות נדיבות החברות בה.
ה קָדִימָה מחויבת להביא לכם חדשות יהודיות חסרות פניות וניואנסים. מתפקידי כיו"ר דירקטוריון, אני רואה עתיד מרגש כאשר אנו מרחיבים את תפקידנו כ את קול עצמאי מובהק של היהדות האמריקאית בת זמננו.
בגלל זה אני משלם את זה קָדִימָה. הצעתי מתנה תואמת של $36,000 כהשקעה ב קָדִימָהחדר החדשות של, ואני מקווה שתענה לי על הצעתי להכפיל את המתנה שלך.
– ג'ואל בראון, קָדִימָה כיסא מועצת המנהלים
תמכו במשימתנו לספר את הסיפור היהודי באופן מלא והוגן.
$120
$180
360 דולר
סכום אחר
