מהי התייונות בת ימינו? מהי ישראליות? איך בונים גשר? איך מנצתים סטיגמות? מי יוצר את הסטיגמות- הציבור או התקשורת? המנהיגים או העם? מהי יהדות?
במעמד ראש העיר נחום חופרי, סגניו- אריה פרידמן ואיתן גינזבורג, רבנים, אישי ציבור וכשלש מאות משתתפים, ניסו הרב שי פירון ואיש התקשורת יאיר לפיד לשוחח ולענות על השאלות הנוקבות. הרב שי פירון מראשי רבני צהר ומנהל ישיבה תיכונית בפתח התקווה המשלבת בתוכה כחלק מסדר היום כשלושים נערים אוטיסים, ויאיר לפיד איש תקשורת בעל טור פובלציסטי קבוע בעיתונות חברים קרובים למרות השקפות עולם שונות בנושאים של יהדות , ארץ ישראל וכו' וחברים בפורמים העוסקים בחינוך. שניהם מגדירים אחד את השני כציונים, יהודים ופטריוטים- כל אחד בסדר שונה אך עדיין באותן הגדרות.
הערב היה הפקה של המדור למורשת ישראל במינהל החינוך הבילתי פורמאלי בראשותו של סגן ראש העיר אריה פרידמן. ערבים כאלו נועדו להדגיש את המחבר, את הגשר ואת היכולת לשבת ולהקשיב כשהרב שי פירון אמר שנקודת המוצא של כולנו צריכה ליהיות "אנשים אחים אנחנו". הצרות באות כשאנו מתעקשים להפריד במקום לחבר. הקהל היה מרותק במשך שעה וחצי לשיח ולויכוחים בין השניים. בין השניים היו אי הסכמות לגבי נושא ויתורים טריטוריאלים- האם לכתחילה או בדיעבד, האם בעיות החינוך נמצאות בשוליים של המחנות או הולכות ומתרחבות, האם תרבות המועדונים היא נורמה או שמדובר באחוזים בודדים? חלק גדול מהויכוח נסב על תפקיד המנהיגים של דורינו האם הם מייצגים את הקהל הרחב או את הפוליטיקה האישית שלהם? כמו כן מה תפקידנו ויחסינו לקבוצות הקיצון – החרדים, נוער הגבעות מחד ונוער משתמט ונוער מועדונים מאידך. איך מקרבים אותם איך מחלקים את הנטל הציבורי? האם מדינת ישראל צריכה ליהיות מדינה השואבת את אורחות חייה מחמישה חומשי תורה, תאריכים עיבריים או מדינה השייכת לכפר הגלובלי העולמי? יאיר לפיד סיפר על קבוצת חב"ד שרצתה להקים בית כנסת בשוכנתו שברמת אביב אלא שהציבור החילוני נתקף בפאניקה ורצה להפגין כנגד. כשבאו ליאיר לפיד וביקשו ממנו להצטרף להפגנה הדף אותם יאיר לפיד מיד בטענה "השתגעתם, להפגין נגד הקמת בית כנסת במדינת ישראל???? הרי על זה סבא שלי נרצח במטהאוזן."
בסיום הערב ניתנה לקהל הזדמנות לשאול שאלות ולהביע דעות ואם היה אפשר להמשיך את הערב ללא הגבלת זמן היינו נשארים שם עוד הרבה מאד שעות….
