מאמר חדש בכתב העת שנבדק על ידי עמיתים רפואה פסיכדלית מכוון לאחד הנרטיבים המשפיעים והשנויים במחלוקת בתרבות הפסיכדלית ההשוואתית: הרעיון שטקסי המסתורין היוונים העתיקים באלוס הונעו על ידי סמים פסיכדליים.
התיאוריה לפיה טקסים קדושים בעולם העתיק הונעו בסתר על ידי חומרים פסיכואקטיביים, זכו למתיחה בספרים כמו "הדרך לאלוזיס" (1978) ו"המפתח האלמוותי (2020), ובכל המדיה החברתית על פודקאסטים כמו זו של ג'ו רוגן. פרופונים טוענים כי מסורת נשכחת זו של "האנטוגן" של ג'ו רוגן "על ידי" גנת הרוח "של ג'ו-אאנטית" על פי דת הרוח ". מאות שנים של דיכוי.
במאמר הנוכחי, ד"ר שרסיי מוסורינג'ון וד"ר ריצ'רד אסקו, פרופסורים ללימודי דת מאוניברסיטת קווין, ביקורת על מה שהם מכנים "השערת המסתורין הפסיכדלית". במקום לדחות פסיכדלים או רוחניות עתיקה, המאמר תומך בסקרנות אחראית ומלגה היסטורית טובה יותר. המחברים טוענים כי קלינאים ומדענים לא צריכים לסמוך על נרטיב התעלומות הפסיכדלי הקדום הזה כדי להצדיק את השימוש בטיפול פסיכדלי, להשתתף במחקר מחקר או לאמת אחרת טיפולים פסיכדליים או מחקר כל לגיטימי.
"אין למסגר פסיכדלים כאמין איכשהו יותר, או בטוח יותר, או יותר טיפולי על בסיס רעיון פגום שהם שימשו פגאנים קדומים באלוזיס, ויורשו על ידי נוצרים קדומים אחריהם", אומר ד"ר מוסורינג'ון.
"הרעיון שאלוסס היה פסיכדלי בסתר מתייחסים לעתים קרובות כאל עובדה מוכחת בפרסומי מדע פסיכדליים ומצגות, למרות שהראיות הספקולטיביות והנסיבתיות אינן מבליפות זאת", אומר ד"ר מוסוריןג'ון. "נרטיב זה משמש כחלק ממסע פרסום של לגיטימציה משפטית ודתית מודרנית, אך הוא מסתכן בערעור התנועה הפסיכדלית הרחבה יותר על ידי עמידה על קרקע היסטורית מטלטלת. היו, והרבה, הרבה נוהלי סמים דתיים ורוחניים – אך על פי העדויות עד כה, האלוזי לא היה אחד מהם. אז בואו נשאל: מדוע המום המשך?"
המחברים מביעים את הדעה כי ההתמקדות במציאת הדת הפסיכדלית "המקורית" בעבר המערבית יכולה לקבוע את הצד המסורות החיות בפועל-הילידים והן-אזוטריים-ששמרו ויצרו חוכמה פסיכדלית. במקום להמשיך לחזור על עבודת גמר חוצפנית בנושא שימוש בסמים באלוזיס, המאמר קורא לקהילה הפסיכדלית להתמקד באיתור משאבים לתרגול טרנספורמטיבי כאשר הוא בוחן את העבר וההווה הפסיכדלי, ולראות שיטות סמים ולא תרופות לשינוי רוחני יחד כחלק מהתמונה הגדולה של הזכות לחירות. המאמר נסגר עם קריאה למעורבות עמוקה יותר עם מסורות עתיקות ועכשוויות-לא להוכיח כי פסיכדלים היו תמיד שם, אך לשאול כיצד ניתן להשתמש בהם במיומנות יותר כיום.