תדהמה בקרב הציבור הדתי ברעננה בשל מעצרו של סגן ראש העיר ומ”מ יואל עזרזר בתחילת השבוע. היום, יום חמישי, שוחרר עזרזר על ידי בית משפט השלום בראשון לציון למעצר בית לתקופה של עשרה ימים ובתנאים מגבילים נוספים – אי יציאה מהארץ והרחקה מעיריית רעננה ומחברה קדישא רעננה לחודש ימים.

היחידה הארצית לחקירות הונאה עצרה ביום שני את יואל עזרזר ובית המשפט קבע את מעצרו לארבעה ימים בחשד לעבירות שוחד, מרמה והלבנת הון. לדברי נציגי התביעה בשנה האחרונה התנהלה חקירה חשאית על ידי יחידת להב 433 (יאח”ה) שחקרה חשדות שעזרזר קיבל שוחד מספקים וקבלנים בתמורה לקידום חוזים. בנוסף נבדק החשד כי כספים השייכים לחברה קדישא שימשו לצרכיו האישיים.

קודם למעצרו של עזרזר נערך חיפוש בביתו ובמשרדו. בנוסף לעזרזר נעצרו אנשים נוספים המעורבים בפרשה. בבקשה להארכת המעצר הגישה המשטרה דו”ח סודי וטענה כי עזרזר שומר על זכות השתיקה ואינו עונה לשאלות החוקרים.

סניגורו של עזרזר, עו”ד צדוק חוגי, טען בבית המשפט כי מדובר בגורמים המבקשים לנקום במרשו הן מצד יריבים פוליטיים והן מצד “נותן שירות חיצוני שלא סופקה תאוותו” וכי אין בהאשמות מאומה. לכלי התקשורת אמר עו”ד חוגי כי מדובר ברדיפה פוליטית והאישומים הם בגדר הר שיוליד עכבר. “עזרזר מכחיש את כל החשדות נגדו. הוא שתק בחקירה משום שהחוקר אמר שהתיק תפור עליו וקבע שהוא כבר אשם. איך אפשר לשתף פעולה בחקירה אם מראש נקבע שהוא אשם?”

דבר המעצר היכה בתדהמה את תושבי רעננה בכלל ואת הציבור הדתי בפרט. יש לציין כי מעצרו של עזרזר אינו קשור לפרסומים של השבועות האחרונים בדבר התנהלות של עזרזר בחברה קדישא בנוגע לגובה משכורתו, צורת הדיווח על המשכורת לרשם העמותות ומחיקת כ 3 מיליון שקל בהשקעה כושלת בלטביה.

המעצר של עזרזר גרם לסערה גם במערכת הפוליטית ותגובות נשמעו מכל קצווי הקשת הפוליטית. ביקשנו את תגובתו של חבר מועצת העיר אריה פרידמן, העומד בראש רשימת ”הבית היהודי” (המפד”ל). בבחירות האחרונות איחד פרידמן את כל הרשימות הדתיות, כולל רשימתו של עזרזר ”בדרכי נועם”, תחת רשימה אחת בשם ”הרשימה הדתית המאוחדת”.

פרידמן: ”אני מצר על הפרסומים האחרונים ומקווה כי יואל עזרזר ימצא חף מכל פשע. אני וחבריי מהבית היהודי נדהמנו לשמוע על הפרשה והאישומים ומקווים שיתברר כי החשדות אינם נכונים. אנו מבקשים לחזק את אשתו וילדיו של עזרזר בשעתם הקשה ובטוחים כי בית המשפט יברר את העובדות לאשורם”.