מיליוני הדבילים חושפים השקפות תרבותיות על מורשת

מה מהווה חיים חיים היטב? מחקר חדש בהנהגת אוניברסיטת מישיגן פונה לממצא תרבותי נפוץ כדי לגלות: ההספד.

במחקר, שפורסם בכתב העת The המשך האקדמיה הלאומית למדעים, אוֹ PNASחוקרים מ- MSU, מכללת בוסטון ואוניברסיטת מדינת אריזונה ניתחו 38 מיליון הספדורים מארה"ב שנמשכו 30 שנה כדי לבחון לאילו ערכים נזכרים ביותר אנשים, כיצד אירועי תרבות וזמן שינוי האופן בו אנשים נזכרים, ואיך השתקפויות מורשת מחזקות את הציפיות החברתיות של חיים היטב על בסיס דמוגרפיה.

מחקר זה מציג מסגרת חדשה למחקר הפסיכולוגי של Legacy על ידי העברת מיקוד מאופן הפרטים רוצה להיות נזכר איך הם הם בעצם זכרו על ידי אחרים.

המודעות משמשות כמקור ייחודי למידע על האופן בו חברות מעריכות סוגים שונים של חיים. הם חושפים דפוסי זיכרון רחבים יותר על ידי הצגת מי זוכר, לאילו תרומות, וכיצד ערכים תרבותיים באים לידי ביטוי באמצעות מעשי הזיכרון הללו. "

דייוויד מרקוביץ, פרופסור חבר לתקשורת במכללת MSU לאמנויות ומדעי התקשורת והמחבר הראשי של המחקר

ערכים אישיים והבדלים דמוגרפיים

כדי לנתח לאילו ערכים נזכרים אנשים הכי הרבה, החוקרים משכו את התיאוריה של שוורץ לגבי ערכים אנושיים בסיסיים, הטוענת לאוסף של 10 עקרונות מנחים אוניברסליים לחייו של האדם. הם מצאו כי הערכים האישיים הנפוצים ביותר בהספד היו מסורת (מיוצגים בכ- 80% מהסבלים) וחסד (76%).

באמצעות התיאוריה של שוורץ, המסורת מוגדרת כ"צורך בכבוד, מחויבות וקבלת מנהגים ורעיונות. " בדרך כלל זה בא לידי ביטוי במעורבות בדת. חסד הוא הצורך לטפל באחרים קרוב והצביע על ידי הספד שאפיין את המנוח כאמין ואמין.

מרקוביץ ועמיתיו מצאו כי נשים נזכרות בגמימות יותר מגברים, בעוד שגברים נזכרים בהישגים רבים יותר מאשר נשים. גברים נזכרים גם בהתאמה רבה יותר מאישה; עם זאת, בהקשר זה "קונפורמיות" עשויה לאותת על אחריות מובנית והקפדה על סדר חברתי, הנפוצות בהתייחסויות לשירות צבאי ומעורבות אזרחית – בדרך כלל שדות הנשלטים על ידי גברים. בנוסף, האבלים של גברים מראים שונות רבה יותר בערכים לאורך אורך חיים מאשר נשים.

מרקוביץ 'אמר כי "סטריאוטיפים מגדריים עשויים לא רק לשקף הטיות בינאישיות ובין -קבוצות, אלא שהם עשויים להיות מוטבעים, ומועברים לאורך דורות, בפרקטיקות התרבותיות שלנו של מורשת והנצחה.

המחקר הראה כי אנשים מבוגרים נזכרו יותר עבור המסורת ופחות עבור חסד מאשר אנשים צעירים יותר.

התפקיד של אירועי תרבות גדולים

מרקוביץ ועמיתיו בדקו כיצד שלושה אירועי תרבות גדולים – התקפות 9/11, משבר פיננסי 2008 ומגפת קוביד -19 – נקשרו לשינויים באופן בו אנשים כתבו על יקיריהם שעברו.

9/11

האבטחה, או הצורך בבטיחות, בהרמוניה ויציבות, דחו לאחר ה- 11 בספטמבר 2001, התקפות, אך המסורת והסדרנות גדלו. אלה שנפטרו במדינת ניו יורק נכתבו עם יותר חסד יותר מאשר אלה שמתו מחוץ למדינת ניו יורק. לפחות שבועיים לאחר ה -11 בספטמבר, היה מיקוד מופחת בביטחון עבור אלה במדינת ניו יורק לעומת אלה מחוץ למדינת ניו יורק. מרקוביץ מציין כי עדות ברורה זו לקישור מיקום שפה המשנה את כתיבת הספד במהלך אירועי תרבות.

"ממצאים אלה מראים כי אירועים טראומטיים משפיעים לא רק על האופן בו אנשים מגיבים ברגע, אלא גם על איך הם מבינים אחר כך הגיון של משמעות וזיכרון. השפעה זו יכולה להיראות אחרת תלוי במקום בו אנשים חיים ומתים," אמר. "באופן זה, טראומה משותפת יכולה להשפיע על מה שמאבל ולהדגיש את ההבדלים האזוריים באופן בו אנשים זוכרים, ומראה כיצד המקום והקרבה מעצבים את רעיון המורשת."

משבר פיננסי 2008

הישג, הצורך בהצלחה אישית על ידי הצגתך יש לך את הכישורים או היכולות שערכה החברה, בהדרגה נפלה החל מהמשבר הפיננסי והמשיכה לרדת במהלך השנה הבאה. הנהנתנות, הצורך בהנאה, הנאה או סיפוק, היה בדרך כלל נמוך יותר מקו הבסיס לכל תקופות הזמן, למעט שנה לאחר המשבר הפיננסי, אז היה גבוה יותר.

"אולי היפוך זה משקף שיפור פסיכולוגי בו אנשים החלו להתמקד בערכים הקשורים לשביעות רצון במקום בהישרדות אישית לטווח הארוך", אמר מרקוביץ.

מגפת COVID-19

החסדנות חוותה ירידה בהופעות ההוס מאז 2019 – רגע לפני מגיפת ה- COVID -19 – וטרם התאוששה.

מרקוביץ 'אמר כי "בתקופה בה קהילות הקריבו קורבנות יוצאי דופן לטובת הקולקטיב, הפכו פחות סביר להדגיש את הטיפול באחרים", אמר מרקוביץ.

שנתיים וארבע שנים לאחר המגיפה, המסורת גדלה ולא חזרה לקו הבסיס. היה קשר חזק בין מקרי מוות של קוביד -19 למסורת: ככל שיותר אנשים מתו במהלך המגיפה, נטו הספדים להתמקד יותר בדת ובנורמות חברתיות ופחות בהתאמה.

מרקוביץ ציין כי הערך משתנה במודעות הספד לאחר ה- 9/11, המשבר הפיננסי 2008 והגמפה מאותתות שיבושים חברתיים ופסיכוסוציאליים שאפשר היה לכל משבר בארה"ב

"שינויים בערכים אישיים קשורים להיסטוריה של אירועי תרבות תוצאתיים המשפיעים על האופן בו אנשים חושבים, מרגישים ומעריכים את העולם סביבם – כולל יקיריהם שמתו", אמר מרקוביץ.