הבעלים של ניו אינגלנד פטריוטס, רוברט קראפט, לא מסתפק בניצחונות קבוצתו במגרש הכדורגל, לקח על עצמו בשנים האחרונות לשכור את זמן השידור היקר ביותר בטלוויזיה האמריקאית.
הפטס אולי מחוץ לסופרבול, אבל פרסומות של ברית הריבוע הכחול של קראפט נגד אנטישמיות (לשעבר הקרן למאבק באנטישמיות) נמצאות מאוד בפנים, וכבר כמה שנים. הקמפיין העניק לנו שני מקומות קודמים בסופרבול: אחד שבו כותב הנאומים של מרטין לותר קינג ג'וניור, קלרנס בי ג'ונס, דחק בנו להתבטא נגד השתיקה, ובשנה שעברה, כקונטרה נחמדה, אחד שבו סנופ דוג וטום בריידי צעקו זה על זה. הפרסומות הללו, בניגוד לאלו שהברית שידרה מחוץ לאירועי ספורט גדולים, לכל אחת מהן היו חולשותיה בהודעות.
המודעה הראשונה, שהדגישה בעיקר שנאות אחרות, הייתה אולי גנרית מדי עבור ארגון המחויב למלחמה באנטישמיות, והסיסמה שלה, "לעמוד בשנאת יהודים", השאירה חלק מהצופים מבולבלים. השני לא שידר בעצם דבר, קריאה כמעין הומאז' דל, שנבדק על ידי ה-FCC לרצף ב עשה את הדבר הנכון.
היכנסו לקמפיין החדש ביותר, המתרחש בבית ספר תיכון אמריקאי. ילד הולך במסדרון כשחברים לכיתה – אחד בכיפה אחורנית בסגנון "איך עושים ילדים אחרים" – דופקים לתוכו. אחרים מעירים הערות לא ברורות כשהוא עובר על פניו. כשהילד ניגש לארון שלו כדי להכניס את התרמיל שלו, אנחנו רואים על מה עמיתיו צחקו: פתק פוסט-איט מתויג לתיק שלו עם הכיתוב "יהודי מלוכלך".
האם הרגע נפתח חור תולעת לשנות החמישים? האם זו מוצא מ בני הזוג Fabelman או ה-PSA הישן של פרנק סינטרה? זה פשוט לא יכול להרגיש יותר מנותק מהאופן שבו האנטישמיות פועלת כעת במסדרונות בית הספר.
תלמידי תיכון, כפי שיכולות לספר לכם אינספור קבוצות כלבי שמירה, הם הרבה יותר יצירתיים ועדינים עכשיו עם שנאת היהודים שלהם. והזנים היותר ערמומיים אלה הם אלה שעלינו להזהיר את האנשים אליהם.
ילדים כיום מעדיפים הערות אדג'לורד על בישול של 6 מיליון פיצות בחמש שנים והשמצות כמו "ציו" ורוצח תינוקות או שהם אומרים לך ללכת לתאי הגזים. הם ממחזרים ממים על שליטה גלובליסטית וחברה ארית בשם "אגרתה". כשהם הכי מטומטמים, הם לא משרבטים "יהודי מלוכלך" – למרות שהם אומרים את זה לפעמים – הם הולכים לכוננות הישנה הזו: צלב קרס. בשנת 2024, ה-ADL דיווח על 860 תקריות בבתי ספר ב-K-12, ולמרות שהמדדים שלהם לאנטישמיות שנויים במחלוקת לפעמים, 52% מהמקרים היו מעורבים בצלב קרס. (אם אתה שונא הכנסה מסוימת, כמו Ye, אתה יכול אפילו לפרסם צלבי קרס באופן סמוי במהלך המשחק הגדול; הצוות של קראפט יכול היה להדביק אותו על ידי הכללת אחד על הסטיקי.)
אני מבין למה הם עשו את זה ככה – אתה רוצה להבהיר את הנקודה שלך תוך 30 שניות. אבל אם אתה עוקב אחר מקרים של אנטישמיות בבתי ספר או באינטרנט – וזה סוג של סכנה תעסוקתית עבורי – אתה יודע שזה לא האופן שבו האנימוס של היום מתבטא בדרך כלל. ולכך יכול להיות סוג של אפקט אדווה מצער.
אם זה נועד לילדים, הם יצחקו על כמה שזה נראה זר וחסר נגיעה. ועם זה, יש סיכון שהאנטישמיות תיראה כמו בעיה מיוצרת.
מה שקורה אחר כך בפרסומת תואם למה שאנחנו מלמדים ילדים על היותם "עלייה", ולא מתבונן מהצד. תלמיד אחר מכסה את הפתק הפוגעני בפתק כחול, ואז, כמו מלך דנמרק האגדי עם הכוכב הצהוב שלו – או ואן ג'ונס עם סיכת הדש המרובעת הכחולה של קראפט – מדביק פתק כחול על החזה שלו.
עד כמה שהכוונות של המודעה יהיו נאצלות, בעולם של Groypers, זהו פיתיון. אני כבר יכול לצפות את הממים. אני גם מוצא ספק אם סיכות מרובעות כחולות, הזמינות באתר הקמפיין והסמל מאחורי המותג המחודש של ארגון קראפט, יהפכו לאביזר ה-Gen Z החם של 2026, ה-Labubus החדש.
העובדה שהמסר מחטיא את המטרה היא מאכזבת מכיוון שלארגון של קראפט היו בעבר כמה מודעות די חזקות שאינן סופרבול, שחלקן זכו בפרסים. החזק ביותר הראה ילד ואביו במשאית, כשהאבא מתעמת עם בנו לגבי פוסט במדיה החברתית שבו אמר "היטלר צדק".
הדיאלוג הוא על האף, אבל מגיע לתופעה אמיתית: בני נוער, גם אם גדלו נכון, עדיין יכולים להיות קיצוניים על ידי האינטרנט ולהתחזק בזכות האנונימיות שלו. (כמו במקרה של המצית לכאורה בבית הכנסת ג'קסון, אנחנו יודעים שהקצנה יכולה לקרות מהר.) "יש לך משהו שאתה רוצה להגיד, צאו מהמשאית ותגידו את זה בפנים שלהם" אומר האב לבנו, והמצלמה מושכת את הפוקוס אל מה שנמצא מחוץ לשמשה הקדמית שלהם: יהודים עוזבים את בית הכנסת. ואז, טקסט, נתון מוצק של ביטוי אמיתי שמסתובב באינטרנט: "'היטלר צדק' פורסם יותר מ-70,000 פעמים בשנה שעברה."
הפרסומת הזו עדיין מכה בי בבטן, ומשמשת גשר לשני קהלים: הורים וילדיהם.
מודעת הפוסט-איט לא עושה את זה.
זה אומר לאנשים מבוגרים סבירים את מה שהם כבר יודעים: אנטישמיות גלויה וחד משמעית היא רע. זה אומר לילדים שמבוגרים לא מבינים את מה שהם מתמודדים איתו. זה אומר לאנשים שנמצאים על סף, או כבר שקועים לגמרי, בקונספירציות של שליטה יהודית שליהודים יש משאבים בלתי מוגבלים, והבנה מוגבלת של העובדות בשטח.
אם קראפט מחויב לזרוק כסף על בעיה מאוד אמיתית, הוא צריך לפחות לקבל את תמורה לכספו.
