מאז שהוא היה יעד לגירוש על ידי ממשל טראמפ, מחמוד חליל הפך גם לסלבריטאי בין אלה שתמכו בהפגנות הקמפוס נגד ישראל וגם לנבל של יהודים שחשבו שההפגנות מלבות אנטישמיות וביקשו להשמיד את ישראל באלימות.

חליל אמנם התייחס לטענות כלליות לפיהן ההפגנות יצרו אקלים עוין בקמפוס בראיונות קודמים – בטענה שאולי הן גרמו לסטודנטים לאי נוחות אך לא בטוחים – הוא לא דיבר בפירוט על כמה מהשאלות הדוחקות ביותר ליהודים שאולי נבהלו ממעצרו אך לא היו בטוחים לגבי אמונתו האמיתית.

מה הייתה המשמעות של "פלסטין חופשית" – דרישה מרכזית של המפגינים – עבור חליל?

מה הוא חשב על 7 באוקטובר ועל חמאס?

ואיך לדעתו על תנועת המחאה להתייחס ליהודים שאינם שותפים לדעותיהם?

כשנציג מטעם חליל פנה בחודש שעבר ושאל אם אני רוצה לראיין אותו, זו הייתה הזדמנות להציג את תשובותיו לשאלות אלו בפני קהל הפורוורד.

לא הייתה לי אשליה שחליל עומד להפיג את דאגותיו של כל קורא שמאמין שהוא אנטישמי או מוטעה בדרך אחרת, אבל ראיתי בתפקידי לנסות להבין היכן הוא נמצא בתוך תנועת מחאה שצוברת כוח והשפעה פוליטית, אך נותרת סתמית ממה שאנשים רבים מחוץ לתנועה מודעים.

חלוקות אלה כוללות דעות שונות לגבי מהן הצורות המקובלות של ההתנגדות הפלסטינית, מה צריכה להיות המטרה הסופית של האנטי-ציונות, וכיצד על התנועה להתייחס לאמריקנים – ובמיוחד ליהודים אמריקאים – שאינם מסכימים איתה.

אני יודע שהבחנות כאלה אולי לא חשובות למי שחושב שכל אי הכרה בזכותה של ישראל לשמור על רוב יהודי, או התנגדות לציונות, נקודה, חוצה קו אדום.

אבל גם מי שמוצא את האנטי-ציונות בלתי מתקבלת על הדעת עשוי להעריך את ההזדמנות להתמודד עם האופן שבו ומדוע מספר גדל והולך של אמריקאים, כולל יהודים, מתרחקים מתמיכה בישראל בעקבות המלחמות בעזה וכעת באיראן. השאלה מי הולך לרתום את הסנטימנט הפוליטי הזה ומה הם מתכננים לעשות איתו הופכת חשובה יותר.

רציתי לדעת איפה חליל עומד בשאלות הממשמשות.

***

תשובותיו, שאושרו באמצעות שיחות עם אחרים שהכירו ועבדו איתו במהלך המאהלים בקולומביה, כמו גם הצהרותיו הפומביות בעבר, היו חושפניות.

בסך הכל, הם מיקמו את חליל כמנהיג של האגף הפייסני יותר של תנועת המחאה בכל הנוגע לאופן שבו עליה לתקשר עם תומכי ישראל. הוא קרא על הציונות הליברלית ועסק ברצינות בציונות, והביע אהדה ליהודים התומכים בישראל; לדבריו, חמאס אינו נציג אמיתי של העם הפלסטיני, וכי לא מקובל עליהם לכוון ולחטוף אזרחים ישראלים; והוא אמר שיהודים ישראלים צריכים להישאר ב"פלסטין חופשית" עם זכויות מלאות.

הוא תמך בהצהרה של מנהיגי המחאה שגינתה סטודנט מקולומביה שאמר "לציונים אין זכות לחיות", התנגד להשתלטות האלימה בסופו של דבר על המילטון הול ונמנע מהסיסמה "לגלוב את האינתיפאדה".

אבל תשובותיו הדגישו גם את הפער בין המפגינים המתונים יותר לבין עמדתם של יהודים אמריקאים ליברליים רבים, המאמינים שישראל ביצעה פשעי מלחמה או רצח עם בעזה, אך נותרו מזועזעת מהזוועות שביצע חמאס ב-7 באוקטובר וחושבים שפתרון שתי המדינות הוא הדרך היחידה לשמור על ביטחון היהודים תוך כיבוד זכויות הפלסטינים.

חליל רצה לשכך את הפחדים היהודיים שלדעתו אחראים לפחות חלקית למשיכה של הציונות, ובכל זאת הוא לא הכיר בהיקף המלא של האלימות ב-7 באוקטובר – שחמושים פלסטינים הרגו בכוונה אזרחים ישראלים – מה שסימן באופן מושלם את המקור העיקרי של הפחדים הללו.

לא משנה מה תחשוב על חליל או על דעותיו הפוליטיות, אני שמח שהפורוורד יכול לשמש פורום לאנשים בתוך הקהילה היהודית ומחוצה לה לדבר עם יהודי אמריקה ואני מקווה שתוכל ללמוד משהו על חליל ועל התנועה שהוא עזר להוביל משיחתנו.

זהו רגע של אי ודאות גדולה. הנה מה שאתה יכול לעשות בנידון.

אנו מקווים שהערכת את המאמר הזה. לפני שאתה הולך, ברצוננו לבקש ממך בבקשה לתמוך ב קָדִימָההחדשות היהודיות העצמאיות של חג הפסח הזה. כל התרומות מותאמות על ידי קָדִימָה לוח – עד 100,000 דולר.

זהו רגע של חוסר ודאות גדול עבור התקשורת החדשותית, עבור העם היהודי ועבור הדמוקרטיה הקדושה שלנו. זו תקופה של בלבול וירידה באמון במוסדות הציבור. עידן שבו אנו זקוקים לבני אדם שידווחו על עובדות, יערכו חקירות שדורשות דין וחשבון, יספרו סיפורים חשובים וישתפו שיח כנה על כל מה שמפריד בינינו.

ללא חומת תשלום או מנויים, ה קָדִימָה נתמך לחלוטין על ידי קוראים כמוך. כל דולר שאתה נותן בפסח הזה מושקע בעתיד של קָדִימָה – ולספר את הסיפור היהודי האמריקאי במלואו והוגן.

ה קָדִימָה אינו מסתמך על מימון ממוסדות כמו ממשלות או הפדרציה היהודית המקומית שלך. ישנם אלפי קוראים כמוך שנותנים לנו $18 או $36 או $100 בכל חודש או שנה.

אל תקרא רק את קָדִימָה – להשקיע בזה. עשה מתנה מותאמת היום.

תמכו במשימתנו לספר את הסיפור היהודי באופן מלא והוגן.

$120

$180

360 דולר

סכום אחר