בנאום בימי הזיכרון של מוזיאון השואה בארה"ב, הנשיא ביידן תיאר את עליית האנטישמיות באמריקה מאז 7 באוקטובר כ"אכזרית".
"כשיהודים ברחבי העולם עדיין מתמודדים עם הזוועה והטראומה של אותו יום ותוצאותיו, ראינו גל עז של אנטישמיות באמריקה וברחבי העולם", אמר ביידן.
התייעצתי במהירות במילונים. "אכזרי", כפי שחשדתי, נובע ממבט של סיטואציה.
כפי שמציין מילון Merriam-Webster, "Ferocious" מגיע מהמילה הלטינית feroc-, feroxפשוטו כמשמעו, מראה עז, מ ferus + –oc-, –שׁוֹר (בדומה ליוונית אופס עַיִן).
בחירת המילים של ביידן התאפסה בשתי שאלות שזעזעו את קמפוסי הקולג', ואת החיים הציבוריים האמריקאים באופן רחב יותר. זה נראה כמו אנטישמיות? והאם זה בֶּאֱמֶת אנטישמיות?
נראה שמה שקורה, בהפגנות בקמפוס וברחובות הערים, תלוי במי שמחפש.
כפי שכולנו יודעים עד עכשיו, יש הרואים הפגנה כדי למשוך תשומת לב לחיי אזרחים שאבדו במלחמת ישראל-חמאס; אחרים רואים קריאה לחיסול מדינת ישראל.
יש המתעקשים שמדובר בהפגנות שלווה ללא קשר לטרור; אחרים שומעים רטוריקה אלימה ורואים סיסמאות ופעולות אלימות, לצד תמיכה בארגוני טרור, עד לדגליהם.
אבל יש גם משהו שקט יותר, משהו מאחורי הקלעים. זהו קמפיין בלתי פוסק שמתעקש שהמראה של המצב – ספציפית, איך זה עשוי להיראות לך כאדם עם עיניים והיסטוריה אישית – אינו תקף.
בריונות לתוך נקודת מבט
הבריונות האינטלקטואלית הזו היא מה שחשבתי עליו כששמעתי את המילה "אכזרית".
כפרופסור, הפצצתי במכתבים שנשלחו באימייל מהקהילה הספרותית והאקדמית, והתעקשו שכל הצהרה שהם משמיעים היא "לא אנטישמיות". אני רואה הצהרות המתעקשות שלחשוב שמלחמתה של ישראל בחמאס אינה "רצח עם" – היא "לא הגיונית". אך יחד עם זאת, יש לי זרם של סטודנטים יהודים – שרובם איני מלמד ישירות ושחיפשו אותי בגלל שמי וזהותי – שמגיעים למשרדי כדי להביע את חששותיהם מהצהרות ומעשים של עמיתים לסטודנטים, ומדי פעם, סגל.
לתלמידים האלה יש גם עיניים ואוזניים.
קיבלתי גם מיילים נסערים מסופרים צעירים ברחבי הארץ שמתעקשים שהם תומכים בזכויות הפלסטינים, אך מתייאשים כי נאמר להם במפורש על ידי המנטורים שלהם שיש, כפי שכתב לי סטודנט אחד לתואר שני, "אין מקום בשבילי עולם השירה אם אני מאמין שלישראל יש זכות קיום".
זה חייב להיכלל בקטגוריה של אפליה "אכזרית".
אכזרי כמו אכזר ואלים
מעבר לאטימולוגיה, המשמעויות המרובות של "אכזרי" בולטות.
שפות אוקספורד – המטריה ששונתה לאחרונה עבור ה- מילון אוקספורד אנגלי – יש את זה ל"אכזרי": "אכזרי, אכזרי או אלים בצורה פראית", עם הדוגמה הממחישה הבאה – "הזאב הוא החיה האכזרית והאלימה ביותר של הטבע."
מילים דומות אחרות ל"אכזריות" הן: "פראי, פראי, פראי, לא מאולף וטורף".
כשאני שומע "פרוע עז", אני חושב על הגישה שבה נתקל משורר צעיר – אדם חילוני לחלוטין שמזדהה כשמאלני – ממוריו הידועים למדי, שכולם רואים עצמם כמחנכים אנטי גזעניים. כשאני שומע מילים נרדפות כמו "פראי, פראי, פראי, לא מאולף, דורסני", אני חושב על קריאה ישירה לאלימות ורצח, משהו כמו ההצהרה הבלתי נשכחת של חימני ג'יימס, מנהיג מחאת הסטודנטים באוניברסיטת קולומביה, שהתפרסם מיד. על כך שאמר בסרטון וידאו "ציונים, הם לא צריכים לחיות בעולם הזה", והשוואת ציונים לאחרים "שלא מגיע להם לחיות" כמו נאצים, פשיסטים וגזענים. "אני מרגיש מאוד נוח – מאוד נוח – לקרוא לאנשים האלה למות".
הבית הלבן גינה במיוחד את דבריו של ג'יימס.
"ההצהרות המסוכנות והמחרידות הללו הופכות את הבטן וצריכות לשמש קריאת השכמה", אמר אנדרו בייטס, סגן מזכיר העיתונות של הבית הלבן, בהצהרה. "זה נורא לתמוך ברצח יהודים".
ג'יימס התנצל. אבל לא כל הערה של סטודנט מקבל טלפון מהבית הלבן, כפי שאני לומד כל שבוע, מאזין לסיפורים במשרד שלי.
הגדרות משניות של "אכזרי"
חזרה למילון.
יש את המושג "קונפליקט אכזרי", אשר, מציין האוקספורד, "מתאפיין או כרוך בתוקפנות, מרירות ונחישות".
גם זה נשמע רלוונטי. המילון אפילו מציע את הדוגמה של "ויכוח אכזרי" והגדרה סופית, "קיצוני ולא נעים", עם הדוגמה של "כאב ראש אכזרי".
שיהיה ברור, ביידן לא אמר בשום אופן שהמפגינים הם בעלי חיים; הוא גם לא אמר שהם כאב ראש. במקום זאת, הוא כינה את העלייה באנטישמיות "זינוק אכזרי".
אבל "אכזרי" ושכבות המשמעות הרבות שלו, מ"קיצוני ולא נעים" ועד "פרע" היא מילה מעניינת שיש לקחת בחשבון בכל הנוגע לגידול – והטון – של הרטוריקה האחרונה על ישראל ויהודים, ולוויכוח על מה, בדיוק, אסור לתחום.
הייתי טוען שה"נחשול" הקיף את כל המשמעויות הללו.
ואני חושב שהביטוי "גל אכזרי" גם מדגיש כמה חשובות דבריו של הנשיא – ובכוחו, ממקד את תשומת הלב במה באמת תפקידו של הנשיא.
המשמעות של דברי הנשיא – במיוחד עכשיו
"אני מאמין כרמטכ"ל לשעבר שהנשיא צריך להבהיר לעם האמריקני בדיוק מה קורה", אמר לאון פנטה, לשעבר ראש ה-CIA וראש הסגל לשעבר של הבית הלבן, לחדשות בלומברג זמן קצר לאחר מכן. הנאום של ביידן.
"והנשיא אכן דיבר עם ההפגנות. אני חושב שהנשיא כנראה צריך לדבר בצורה ברורה יותר לעם האמריקני על מהי הדרך העתידית של המלחמה הזו".
"כי אם זה רק, אתה יודע שארה"ב מפעילה לחץ על ישראל לא לעשות דברים מסוימים, למען האמת, אני חושב שזה רק יוצר הרבה בלבול לגבי איפה ארצות הברית עומדת בנושא הזה".
זה נראה משהו שעשוי להיות שימושי לדיון בהקשר של קמפוס. מהי בדיוק עמדתה של אמריקה, ולמה?
"אני חושב שארצות הברית מבינה שלישראל יש את הזכות להגן על עצמה, שיש לה את הזכות ללכת אחרי הנהגת חמאס, שיש לה את הזכות לוודא שמה שקרה ב-7 באוקטובר לא יקרה שוב", המשיך פאנטה. . "יחד עם זאת, חשוב להכיר בכך שעלינו להחזיר את בני הערובה ועלינו לספק סיוע הומניטרי. אני לא חושב שהמטרות האלה בהכרח מתנגשות".
בידן הלאה עכשיו – ואז
בעוד שלפנטה יש נקודה לבהירות, נאומו של ביידן במוזיאון היה בעיקר על אנטישמיות ועל השואה – לא על דרכה של המלחמה הזו.
ביידן תיאר את מה שהוא רואה ברגע הנוכחי שלנו באמריקה.
"תעמולה מרושעת ברשתות החברתיות. יהודים שנאלצו לשמור על – להחביא את הכיפות שלהם מתחת לכובעי בייסבול, להכניס את הכוכבים היהודים שלהם לחולצות שלהם. בקמפוסים של המכללות, סטודנטים יהודים חסמו, הטרידו, תקפו כשהלכו לכיתה", אמר ביידן. "אנטישמיות, כרזות אנטישמיות, סיסמאות, הקוראות להשמדת ישראל, המדינה היהודית היחידה בעולם".
הנשיא הדגיש כי בעבר, הדרה מחיי התרבות – כמו חיי האוניברסיטה ובתי הספר – בישרה דברים גרועים יותר. כך גם "הפגנות אנטישמיות".
"גרמניה 1933, עלייתם של היטלר ומפלגתו הנאצית לשלטון על ידי הדלקה מחדש של אחת הצורות העתיקות ביותר של דעות קדומות ושנאה: אנטישמיות. תפקידו לא התחיל ברצח המוני; זה התחיל לאט לאורך החיים הכלכליים, הפוליטיים, החברתיים והתרבותיים. תעמולה העושה דמוניזציה ליהודים. חרמות על עסקים יהודיים. בתי כנסת הושחתו בצלבי קרס. הטרדה של יהודים ברחוב ובבתי הספר, הפגנות אנטישמיות, פוגרומים, מהומות מאורגנות", אמר ביידן.
אחרון חביב, ביידן קרא אדישות.
"עם אדישות העולם, היטלר ידע שהוא יכול להרחיב את שלטון האימה שלו על ידי חיסול יהודים מגרמניה, להשמיד יהודים ברחבי אירופה באמצעות רצח עם, הנאצים כינו הפתרון הסופי", המשיך ביידן. "מחנות ריכוז, תאי גזים, ירי המוני. עד שהמלחמה הסתיימה, שישה מיליון יהודים – אחד מכל שלושה יהודים בעולם כולו – נרצחו".
העלייה באנטישמיות האמריקאית
עד סוף אוקטובר, פקידים פדרליים השמיעו אזעקה בנוגע לאנטישמיות.
"זהו איום שמגיע בדרך כלשהי לרמות היסטוריות", אמר ראש ה-FBI כריסטופר ריי בשימוע בסנאט בסוף אוקטובר 2023.
"למעשה, הסטטיסטיקה שלנו תצביע על כך שעבור קבוצה שמייצגת רק כ-2.4% מהציבור האמריקאי, הם מהווים משהו כמו 60% מכלל פשעי השנאה הדתיים".
וכמובן, המצב החמיר.
הליגה נגד השמצה מנתה יותר מכפול ממספר התקריות האנטישמיות ב-2023, לעומת 2022.
"בשנת 2023 בְּדִיקָה, ADL פירטה 8,873 תקריות אנטישמיות ברחבי ארצות הברית. זה מייצג מהפך מדהים מתחילת שנות ה-2010, כאשר התקריות האנטישמיות היו בכמה מהרמות הנמוכות ביותר בהיסטוריה של בְּדִיקָה.”
אני שומע את האזהרה של ריי ואת המספרים מה-FBI וה-ADL בביטוי "הנחשול האכזרי" של ביידן.
כפי שציין פאנטה, תפקידו של הנשיא הוא ליידע אנשים מה קורה. לתת להם לראות את מה שהוא רואה. כשזה מגיע לאנטישמיות, בעיניו של ביידן, זה לא נראה טוב.
אני מקווה שהערכת את המאמר הזה. לפני שאתה הולך, אני רוצה לבקש ממך בבקשה לתמוך בעיתונות עטורת הפרסים של פורוורד, ללא מטרות רווח, בתקופה קריטית זו.
כעת, יותר מתמיד, יהודים אמריקאים זקוקים לחדשות עצמאיות שהם יכולים לסמוך עליהם, עם דיווח מונע על ידי אמת, לא אידיאולוגיה. אנחנו משרתים אותך, לא כל אג'נדה אידיאולוגית.
בתקופה שבה חדרי חדשות אחרים נסגרים או מצמצמים, ה-Datilin הסיר את חומת התשלום שלו והשקיעה משאבים נוספים כדי לדווח בשטח מישראל ומרחבי ארה"ב על השפעת המלחמה, האנטישמיות הגואה והמחאות בקמפוסים בקולג'.
קוראים כמוך מאפשרים הכל. תמכו בעבודתנו על ידי הפיכתו לחבר Datilin והתחברו לעיתונות שלנו ולקהילה שלכם.
עשה מתנה בכל גודל והפוך ל-A קָדִימָה חבר היום. אתה תתמוך במשימה שלנו לספר את הסיפור היהודי-אמריקאי במלואו והוגן.
– רחל פישמן פדרסן, מו"ל ומנכ"לית
הצטרפו למשימה שלנו לספר את הסיפור היהודי באופן מלא והוגן.
$36 $500
$120 $180 סכום אחר