(JTA) – לאחר שעשרות עובדים במוזיאון בסיאטל עזבו את העבודה כדי למחות על תערוכה על אנטישמיות שלטענתם היא "ציונית", קבוצות יהודיות באזור והמוזיאון התחייבו כי התערוכה תמצא בית חדש.

חודשים לאחר מכן, הקבוצות היהודיות עדיין מתכננות להעלות גרסה של התערוכה, שנקראת "להתמודד עם שנאה ביחד". אבל הם יעשו זאת ללא שותפיהם המקוריים, האגודה למורשת השחורה של מדינת וושינגטון ומוזיאון המוקדש למורשת אמריקה אסיה, ילידי הוואי ואיי האוקיינוס ​​השקט. במקום זאת, הקבוצות היהודיות אומרות שהתערוכה תמוקם בחלל יהודי.

הקבוצות ציינו "נסיבות שאינן בשליטתנו" ואמרו כי החוויה הותירה את היהודים המקומיים מרגישים מבודדים בזמן של צורך גדול.

"נזק עצום נגרם לקהילה היהודית בשל אי היכולת להציג את התערוכה", אמרו בהצהרה משותפת של החברה ההיסטורית היהודית של מדינת וושינגטון והמועצה ליחסי קהילה יהודית של סיאטל רבתי. "האנטישמיות כיום נמצאת ברמות הגבוהות ביותר שלה מזה למעלה מ-40 שנה, ויש צורך בחברות ברית נוספת כדי לעזור לפגוש את הרגע".

ההצהרה סיכמה תחושה שיהודים ברבים רבים הביעו במהלך 10 החודשים האחרונים, מאז שחמאס תקף את ישראל והפעיל מלחמה מתמשכת שגרמה למתיחות באינספור מוזיאונים, אוניברסיטאות, מרכזי תרבות ומקומות עבודה. יהודים רבים קוננו שלא חשו את התמיכה שלדבריהם הראו לאנשים מרקע אחר בעבר.

"אנו זקוקים לשותפים שהם בעלי עניין בבטיחות וברווחתו של העם היהודי ועומדים איתנו גם כשזה נהיה קשה", אמרו הקבוצות היהודיות. "למרבה האירוניה, בתערוכה שהיתה אמורה להיות על התכנסות כדי להתעמת עם השנאה, השנאה ניצחה. וכתוצאה מכך, הקהילה שלנו מרגישה יותר לבד".

האגודה ההיסטורית היהודית הקדישה 18 חודשים ליצירת התערוכה לצד אגודת המורשת השחורה ומוזיאון ווינג לוק בסיאטל. התערוכה, שעוצבה לאחר קמפיין נגד שנאה של הוועד היהודי האמריקאי מתקופת מלחמת העולם השנייה, נפתחה לראשונה באגף לוק בסוף מאי וכללה תיאורים של האופן שבו כל שלוש הקהילות האתניות חוו שנאה לאורך השנים.

אבל מחלוקת פקדה את הפרויקט במהירות כאשר 26 עובדי ווינג לוק עזבו את העבודה ימים לאחר מכן, בטענה שחלקי התערוכה שהתמקדו באנטישמיות מכילים חומר ש"העביר נקודות מבט ציוניות". המוזיאון נסגר מיידית לחלוטין, והצוות, שהכריז על עצמו "בשביתה", השיק GoFundMe שגייס עד היום יותר מ-11,000 דולר.

מנהיגי המוזיאון הודיעו כי התערוכה תוגדר מחדש ותוצג לציבור במקום אחר מאוחר יותר בקיץ. המנכ"ל של האגף לוק, ג'ואל ברקואל טאן, במאמר עבור ה"סיאטל טיימס", שיתף את מה שלדבריו הוא "לקחים" מהמאמצים להעלות מחדש את התערוכה, כולל: "העבודה הטובה ביותר שלנו מתרחשת כאשר אנו מציעים פלטפורמות לדיאלוג מורכב. פגיעות לעורר נדיבות, חן והבנה על פני הבדלים."

הסיבה שהקבוצות היהודיות החליטו ללכת לדרכן נבעה מאתגרים סביב החיפוש אחר מקום חדש, ציינה מנהלת האגודה ההיסטורית היהודית, ליסה קרנסלר, ל-Chelent, ניוזלטר עצמאי המסקר את סיאטל היהודית.

אבל ההחלטה הסופית לסגת הייתה של הקבוצות היהודיות, אמר נציג ממוזיאון הכנף לוק לצ'ולנט. "אנו מאוכזבים באופן טבעי מכך שהחברה ההיסטורית היהודית חשה שהם צריכים לעשות זאת", אמר הדובר.

דובר ה-JCRC של סיאטל לא הגיב לבקשות חוזרות ונשנות לתגובה. בהצהרה שלה, נראה היה שהחברה למורשת השחורה מתנגדת לנרטיב האירועים של הקבוצות היהודיות, וציינה את ההצהרה שלהן "מעמידה בספק את הברית והעקשנות שלנו כאשר הזמנים הופכים קשים".

"היינו שותפים טובים וסובלניים", כתבה נשיאת החברה, סטפני ג'ונסון-טוליבר. ג'ונסון-טוליבר סיימה בתודה למוזיאון ווינג לוק ו"לכותבים, העורכים, המתמחים, צוות הייעוץ והמממנים שתרומתם הייתה רבה", אך לא הזכירה את הקבוצות היהודיות בשמם. (בבקשה לתגובה, החברה הפנתה את JTA להצהרה.)

בהתנגדויות שלהם לתערוכה המקורית, צוות הצוות של אגף לוק, WLM4Palestine, ציטטו קטעים שבהם נכתב "היום, אנטישמיות מחופשת לעתים קרובות לאנטי-ציונות" והדגישו את המחאות בקמפוס ואת הביטוי "מהנהר לים". קטעים כאלה, טוענים הצוות בדף GoFundMe שלהם, "מנסים למסגר את השחרור הפלסטיני ואת האנטי-ציונות כאנטישמיות".

באינסטגרם, הם טענו עוד כי התערוכה "מציבה תקדים מסוכן להצגת נקודות מבט קולוניאליות, עליונות לבנה, והיא נוגדת את משימתו של המוזיאון כמוזיאון מבוסס קהילה המקדם שוויון גזעי וחברתי".

בעל הטור בסיאטל טיימס, דני ווסטניאט, טען שכעסם של אנשי הצוות לא היה במקום, והיה לו השפעה של נטישת יהודים.

"מה שהתערוכה אומרת הוא, אל תוציא את הכעס שלך על הסכסוך במזרח התיכון על יהודים מקומיים, שהם בני אדם עצמאיים ובעלי חשיבה חופשית", כתב. "עבור נושא עמוס מאוד, זה חומר די בסיסי."

בעוד שהקבוצות היהודיות דוחות את תגובת הצוות כ"מתדלקת" על ידי "רעיונות ועמדות אנטי-יהודיות", הוסיפו הקבוצות היהודיות כי ביצעו "התאמות ושינויים" בתערוכה בעקבות ההסתלקות. הם אמרו שזה נעשה "כדי לעזור לאנשים להבין טוב יותר את התערוכה על ידי הבהרת השפה לגבי כוונת התערוכה להתמקד בהתמודדות עם שנאה מקומית על ידי שלוש קהילות עם קו אדום היסטורי".

גרסה דיגיטלית של התערוכה עם השותפים המקוריים המפורטים, כולל תוכן המתמקד בחוויות השחורות והאסיה-אמריקאיות, ניתנת לצפייה באתר האינטרנט של החברה ההיסטורית היהודית. פודקאסט נלווה, שפורסם זמן קצר לאחר הסתלקות צוות המוזיאון, ובו אורחים כולל ראש עיריית סיאטל, עדיין נגיש.

קרנסלר אמר ל-JTA שהחברה ההיסטורית היהודית "עדיין עובדת עם השותפים שלנו על שני פאנלים נוספים שיסבירו את תחילת שיתוף הפעולה שלנו בתערוכה זו ויספקו מידע נוסף לגבי ההיסטוריה של שלוש הקהילות שלנו שעובדות יחד".

הגרסה הדיגיטלית עדיין כוללת שפה שצוות האגף לוק יצא ממנה, כמו ההצהרה ש"היום האנטישמיות מחופשת לעתים קרובות לאנטי-ציונות".