ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי…” (ט”ז, א’) – לשון יחיד: “ויקח”.- איך מתחיל קורח את  מאבקו בהנהגת משה וכיצד הוא מסתיים?


וַיִּקַּח קֹרַח בֶּן-יִצְהָר בֶּן-קְהָת בֶּן-לֵוִי..” (ט”ז, א’) – לשון יחיד: “ויקח”

קרח מתחיל את מסעו לכיבוש השלטון ממניעיו האישיים, כשייחוסו המשפחתי נותן לו יתרון משמעותי.

“..וְדָתָן וַאֲבִירָם בְּנֵי אֱלִיאָב וְאוֹן בֶּן-פֶּלֶת בְּנֵי רְאוּבֵן. וַיָּקֻמוּ לִפְנֵי מֹשֶׁה..” – לשון רבים: “ויקומו”.

קרח מבין את מגבלותיו כיחיד ולכן הוא מצרף אליו תגבורת של אנשים ממעמד נמוך יותר. בכך הוא מבטיח לעצמו שקט פוליטי פנימי, אם יזכה בשלטון.

“וַאֲנָשִׁים מִבְּנֵי-יִשְׂרָאֵל חֲמִשִּׁים וּמָאתָיִם נְשִׂיאֵי עֵדָה קְרִאֵי מוֹעֵד אַנְשֵׁי-שֵׁם” –  צבאו הולך ומתגבר בעזרת נציגי העדות המחוברים לשטח ושמם הולך לפניהם.

“וַיִּקָּהֲלוּ עַל-מֹשֶׁה וְעַל-אַהֲרֹן וַיֹּאמְרוּ אֲלֵהֶם רַב-לָכֶם כִּי כָל-הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים וּבְתוֹכָם ה’ וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ עַל-קְהַל ה’ “. (ג’)

“ויקומו”, “ויקהלו”, “ויאמרו” – נשאלת השאלה: לאן נעלם קרח?..

כיצד זה ייתכן שהאיש בעל הכריזמה – הניצוץ שהדליק את התבערה ויזם את הרעיון, נאלם ברגע האמת? מדוע הוא אינו עומד ישירות מול משה, כנציגם ודוברם הבלעדי של האנשים שקיבץ תחתיו? מדוע לדבר בכמה קולות? מי יידע להסביר את הטיעונים טוב ממנו?

ובכן, קורח נותן לאחרים “ללכלך” את הידיים בעבורו. בתום המאבק של חייליו מול מול משה הוא מתכנן רק להגיע ולקטוף את הפירות.

הטיעונים והטענות בעיניו הם רק האמצעי.. השלטון עצמו הוא המטרה!

משה עולה על התרגיל מיד. הוא מבודד את קורח ופונה אליו ישירות:

“וַיְדַבֵּר אֶל-קֹרַח וְאֶל-כָּל-עֲדָתוֹ.. קְחוּ-לָכֶם מַחְתּוֹת קֹרַח וְכָל-עֲדָתוֹ.. וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל-קֹרַח שִׁמְעוּ-נָא בְּנֵי לֵוִי.. וַיַּקְרֵב אֹתְךָ וְאֶת-כָּל-אַחֶיךָ בְנֵי-לֵוִי אִתָּךְ וּבִקַּשְׁתֶּם גַּם-כְּהֻנָּה. לָכֵן אַתָּה וְכָל-עֲדָתְךָ הַנֹּעָדִים עַל- ה’ וְאַהֲרֹן מַה-הוּא כִּי  תַלִּינוּ עָלָיו.. וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל-קֹרַח אַתָּה וְכָל-עֲדָתְךָ הֱיוּ לִפְנֵי ה’ “. (ד’-ט”ז)

המרצע יצא מהשק והתרגיל נחשף. קורח נאלץ לצעוד קדימה ולעמוד בראש הקהל שהוא הסתתר מאחוריו קודם לכן: “וַיַּקְהֵל עֲלֵיהֶם קֹרַח אֶת-כָּל-הָעֵדָה אֶל-פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד..” (י”ט) .

משה ואהרן מבקשים לסנגר על הקהל בפני הקב”ה ומדגישים במפורש שמדובר באדם אחד בלבד שהפיל את כולם בפח ויזם את המרד: “וַיִּפְּלוּ עַל-פְּנֵיהֶם וַיֹּאמְרוּ אֵל אֱ-לֹהֵי הָרוּחֹת לְכָל-בָּשָׂר  הָאִישׁ אֶחָד יֶחֱטָא וְעַל כָּל-הָעֵדָה תִּקְצֹף.”. (כ”ב).