הניצחון של זוהרן ממדני בראשות ראש העיר הדמוקרטית של ניו יורק הוא אכן היסטורי. אבל זה לא מה שמבקריו, כולל אלה בקהילה היהודית, אומרים שכן.
ראשית, ממדני אינו אנטישמי. לא רק שאין עדויות לכך שהוא, ממדני, בימים האחרונים, הצהיר כמה הצהרות נעות המגנות את האנטישמיות באופן חד משמעי, כולל בלילה מאוחר עם סטיבן קולבר ומסיבת עיתונאים אד-הוק ברחוב העיר ניו יורק. וממבקר בראד לנדר לחברים שלי שביססו את כל ברוקלין מטעמו של ממדני, הקמפיין שלו משך אליו ניו יורקים יהודים מכל הסוגים.
בואו נשב עם הנקודה האחרונה הזו לרגע. מי שבטוח שממדני הוא גדול – מה אתה עושה של כמעט 100,000 יהודי ניו יורק (על פי סקרי יציאה) שהצביעו עבורו? האם כולם מעוניינים בעצמם, שונאים את עצמם או גרועים יותר? האם הקריבו את תגליתם היהודית לקערה של דייסה מתקדמת? או שזה יתכן שהם פשוט רואים דברים אחרת ממך?
מה שבטוח, ממדני הוא מבקר קשה של ישראל. שוב בקולברט בלילה השני, הוא אישר את זכות הקיום של ישראל. אך מהאקטיביזם של המכללה שלו להצהרותיו בשנתיים האחרונות, אין ספק שהוא עומד בסולידריות עם חבריו המוסלמים בעזה, ועם פלסטינים בכלל. באופן אישי, אני מוצא את "ההסבר" שלו בביטוי התבערה "גלובליזציה של האינתיפאדה" כבלתי אחראית ופזיזה.
אבל אולי הניצחון של ממדני מציע לקהילה היהודית הזדמנות לזכור את אחד הערכים העתיקים ביותר שלנו: חשיבות המחלוקת. א Machloket L'HEM SHAMAYIMסכסוך שהוא "למען השמים", כלומר בשם ערכים כנים ואתיים, אינו באג במערכת החברה. לדברי התלמוד, זהו מאפיין חשוב כיצד חברות משגשגות.
במשך כמעט שנתיים, קולות רועשים ומימון מיליארדר בקהילה היהודית התעקשו כי ביקורת קשה על ישראל-כולל לא רק אנטי-ציונות, אלא, כפי שהמחישו החוויות האחרונות שלי, ביקורות שהוגשו גם על ידי ציונים-היא אנטישמית. זאת למרות נוכחותם הגדולה של יהודים בקרב מבקריו הקשים ביותר של ישראל, ולמרות העובדות עליהן מבוססות ביקורות כאלה.
אבל זה מעולם לא היה נכון. כן, פעולות ואמירות אנטי-ישראליות יכולות לפעמים להיות אנטישמיות: כאשר מותקפים יהודים (פיזית, מילולית, או בכל דרך אחרת) בגלל מעשי העשייה הנתפסים של ישראל, למשל, או כאשר משתמשים בשפה אנטישמית לתיאור מעשי ישראל. כאשר מקרים כאלה מתרחשים, זה מוטל על כל מבקרי ישראל לגנות אותם – מה שהם לא הצליחו לעשות לעתים קרובות.
אך בטענה כי ממשלת ישראל ביצעה פשעי מלחמה (כאחרונה ניו יורק סיפור השער של המגזין בדיוק עשה, נתמך על ידי עדויות הרסניות), או טען כי התנחלויות מהוות הפרה של החוק הבינלאומי, או אפילו שימוש במילות מפתח גבוהות כמו 'רצח עם' ו'אפרטהייד '-אנו עשויים לחלוק עליהן במילים כאלה, אך הם דיבור פוליטי, לא דיבור שנאה, ככל שיהיה לא מסכים או לא מסודרים או שאנו עשויים להאמין למילים כאלה. דיבור פוליטי יכול לפגוע, להפריע ואפילו להפחיד אותנו מבלי שזה יהיה אנטישמי.
יותר ויותר אנשים מבינים זאת. למרות הרים של כסף שהוצאו מטעמו של קואומו, רוב הדמוקרטים בניו יורק לא הושפעו בגלל מפולת המודעות השלילית שלו שהאשימו את ממדני באנטישמיות. נכון לעכשיו, האשמות כאלה הן כמו הילד שבכה זאב; הם היו כל כך מנוצלים שאנשים כבר לא מאמינים להם.
אולם השימוש יתר בהאשמת האנטישמיות אינו סתם לא מדויק ולא מרגיע; זה פוגע בנפש היהודית האמריקאית.
האם נוכל סוף סוף להשיג את עצמנו שוב? כמובן שיש סיבות פסיכולוגיות מובנות מדוע אנו עשויים תְחוּשָׁה מאוים על ידי דיבור אנטי-ישראלי, מטראומה בין-דורית ארוכת שנים ועד כישלונות אחרונים של מוסדות כדי לשמור על בטיחות היהודים מפני אלימות והפחדה אנטישמית. אבל תחושת מאוימים זה לא אומר שאנחנו הם להיות מאוים.
עלינו לנשוף, לטובתנו. עלינו להסתכל על עדויות, לא לסמוך על התגובות האינסטינקטואליות שלנו לאיומים הנתפסים. עלינו לעשות יותר טוב מזה. תקוותי היא שראשות העיר הסבירה של סטודנטים לשעבר לצדק בפעיל פלסטין יכולה להיות הזדמנות עבורנו ללמוד כיצד לחלוק שוב.
שנית, בעוד עבור יהודים רבים, ממדני מוגדר על ידי ביקורתו על ישראל, זו לא הסיבה שהוא נבחר. למרבה האירוניה, ההודעות הליבה של ממדני היו, במובנים רבים, לדומה לזו של דונלד טראמפ: כדאיות, מחיר המכולת, מחיר הדיור.
בניגוד לטראמפ, לממדני יש הצעות לנושאים אלה שעשויים למעשה לעבוד, אם הוא מסוגל לעבור אותם. (אני מקווה שלנדר, פרוגרסיבי מנוסה, ותיק שיודע לעשות דברים, ישחק תפקיד משמעותי בכל ממשל ממדני.) וכמובן, ממדני לא שעיר שעיר השעיר הפגיעים. אבל ממדני ניצח מאותן סיבות שטראמפ ניצח: סוגיות שולחן מטבח המשפיעות על חייהם של אנשים.
כמובן, שום תוצאת בחירות היא כל כך פשוטה. ברור שהאקטיביזם הפרו-פלסטיני של ממדני הדהד גם את הפרוגרסיבים הצעירים והרבה גם עם מוסלמים רבים. והיו סוגיות ליבה אחרות, כמו בטיחות הציבור, בהן ממדני, לראשונה אני יכול לזכור, מסגר מחדש בהצלחה את מדיניות השיטור המתקדמת מבחינת הבטיחות והביטחון. אבל קו התג העיקרי היה תמיד "כדאיות".
זה, אני מקווה, עשוי להביא נוחות מסוימת לאלה המודאגים שמבקר כל כך קשה של ישראל (גם אם לא אנטישמי), יכול לזכות בראש ראש דמוקרטי בעיר ניו יורק. זה פשוט לא היה הנושא העיקרי שהוא רץ עליו, או שהמצביעים דאגו ממנו.
מה שבטוח, נותרו שאלות רבות שלא נענו. האם אנדרו קואומו יתמודד בבחירות הכלליות, בהן יכול היה להעלות על הדעת? אם ממדני יהפוך לראשות העיר, האם הוא יכול לעבור ולממן את היוזמות עליו דיבר? האם לצוות של ממדני יש את הניסיון להפוך אותו לראשות עיר מצליחה, שלא כמו פרוגרסיבים שנכשלו בעיקר כמו ביל דה בלסיו ודייויד דינקינס? האם הממדני הסוציאליסטי יהיה רע ל"מותג "הדמוקרטי הלאומי או טוב לו? ומה קורה אם קהילות יהודיות ושחורות, או יהודיות ומוסלמיות, שוב מוצאות את עצמן בסכסוך?
אף אחד לא יכול לענות על שאלות אלה. אבל לרגע, בואו לאכלס את ליבם ובמוחם של תומכיו הצעירים הרבים של ממדני – שחלקם חברים קרובים שלי. לאחר תבוסה מוחצת בשנת 2024, הניצחון הזה הוא כמו חלום שמתגשם עבורם. פרוגרסיבי אמיתי, הממומן על ידי תרומות קטנות ורשומות, הביס פוליטיקאי ממסד מושחת שמומן בעיקר על ידי שני מיליארדרים. מכיוון שהדמוקרטיה האמריקאית מאוימת כמו שלא היה מעולם, הבחירות הללו נותנות לנו תקווה שהיא עדיין יכולה לעבוד. והרידות בנויות על תקווה.
