על רקע ההנצחות המייסרות של אירועי ה-7 באוקטובר האחרון, הוציא האפיפיור פרנציסקוס מכתב לקתולים במזרח התיכון. היא קוננה על "פתיל השנאה" שהודלק לפני שנה והפציר בחסידיו באזור "להביס את האויב האמיתי האחד שלנו: רוח הרשע שמעוררת מלחמה, כי היא 'רצחנית מההתחלה' ו'שקרנית'. ואבי השקרים'".
רוב האנשים יתפסו את המילים האלה כאל גנאי, אפילו ראויות לשבח. אבל כל מי שמכיר את ספר הברית החדשה של יוחנן יודע שאלה מילים שבמשך מאות שנים עשו דמוניזציה ליהודים, ושימשו עילה לתקיפתם. הוותיקן צריך לפרסם הבהרה, אם לא התנצלות מוחלטת, על כך שהוא מרמז על הסנטימנט האנטישמי.
מַדוּעַ? ובכן, ראשית, קצת רקע.
זה אנדרסטייטמנט גס לומר שהכנסייה הקתולית עשתה כברת דרך בכל הנוגע ליחסה לעם היהודי. דמויות קדומות בכנסייה כמו גרגוריוס הקדוש מניסה וג'ון כריסוסטום הקדוש היו אנטי-יהודיות באופן חריף. הראשונים כינו את היהודים "חברי השטן" ו"גזע הצפעים". אלה האחרונים אפיינו את היהודים כ"לא טובים יותר מחזירים ועזים".
ימי הביניים ראו זרם קבוע של אלימות כלפי יהודים מצד נוצרים. ברחבי מערב אירופה היו עלילות דם, המרות בכפייה, חוקים אנטי-יהודיים, גירוש – שלא לדבר על מסעות הצלב.
באירופה שלפני מלחמת העולם השנייה שגשגה גם שנאת היהודים הנוצרים. אבי ז"ל סיפר שכשהיה ילד בעיירה פולנית, כל היהודים המקומיים ידעו להישאר בבית בחג הפסחא, כאשר הוא היה מציץ דרך חלון כשלא-יהודים מקומיים צועדים עם לפידים ומקלות, קוראים על "רוצחי ישו ."
אבל, עשרות שנים בלבד לאחר מכן, התרחש שינוי ימי.
בשנת 1960, האפיפיור יוחנן ה-23 הורה על שם התואר הלטיני פרפידיס המתייחסים ליהודים להרחיק מטקסי הכנסייה. שנתיים לאחר מכן, הוא פתח את מועצת הוותיקן השנייה, שנסגרה תחת יורשו האפיפיור פאולוס השישי. המועצה פרסמה את ההצהרה נוסטרה אאטאט – "בזמננו" – אשר גינה את האנטישמיות והכיר במה שהיא מאפיינת כמורשת משותפת של יהודים ונוצרים.
בשנים שלאחר מכן נרשמה שיפור מתמיד ביחסים בין הוותיקן – וכתוצאה מכך, ההדיוטות הקתולית – ליהודים. מנהיגים יהודים, אפילו בקרב הקהילה האורתודוקסית, טיפחו יחסים אישיים בריאים עם פרלטים קתולים, ואף עבדו יחד עם קבוצות קתוליות בנושאים בעלי עניין הדדי.
בעוד שהדיאלוג התיאולוגי בין נוצרים ליהודים נמנע ברובו על ידי יהודים אורתודוקסים, הקרדינל המנוח ג'ון אוקונור ומנהיג אגודת ישראל המנוח הרב משה שרר היו קרובים.
מה שמחזיר אותנו לשימוש של האפיפיור הנוכחי בביטויים "רצחני מההתחלה" ו"שקרן ואבי השקרים".
הם באים מיוחנן 8:44, וההקשר שלהם הוא פניה שישוע מכוון ליהודים שדחו אותו. תרגום התנ"ך האמריקאי החדש של דבריו:
"אתה שייך לאביך השטן, ואתה מקיים ברצון את רצונותיו של אביך. הוא היה רוצח מלכתחילה ואינו עומד על האמת, כי אין בו אמת. כשהוא אומר שקר, הוא מדבר באופי, כי הוא שקרן ואבי השקרים".
אל תטעו. הקטע הזה נוצל בנשק נגד יהודים. ספרות הילדים בגרמניה הנאצית ציטטה את ג'ון 8:44 כדי להצדיק את שנאת הרייך ליהודים. רוברט באוורס, החמוש שרצח 11 מתפללים בקהילת עץ החיים של פיטסבורג, השתמש בניסוח מחדש של הקטע כהקדמה לפרופיל גאב שלו.
למרות שפרנציסקוס הוציא את מכתבו ב-7 באוקטובר השנה, הוא לא התייחס למה שקרה בפועל באותו תאריך: טבח ביהודים בסדר גדול אף יותר מרוב ימי הביניים או הפוגרומים שלפני המלחמה. והוא רק התייחס ל"אנשי עזה" בתור בתפילותיו היומיומיות, לא לעם ישראל.
האפיפיור רשאי, כמובן, להשמיע את היריות במזרח התיכון כפי שהוא רואה אותן, אפילו לבקר את ישראל אם יבחר לראות בנחישותה להשמיד את הכוחות שהתחייבו להשמדתה כשגויה איכשהו.
אבל אם הוא בוחר להשתמש במילים שלמרות השפה הקשה של ג'ון, מתנצלים על השפה הקשה של ג'ון – פוגעות ביהודים qua יהודים, זה עניין אחר, מטריד.
מטרידה יותר היא השתיקה שלאחר מכן של פקידי הוותיקן, דוברים ופרלטים בנוגע לקריאת האפיפיור לאותם ביטויים מכוערים.
ההשלכות בעולם האמיתי של מה שניתן לראות באופן סביר כצעד מצער לאחור ביחסים בין נוצרים-יהודים יהיו כנראה מינוריות, אם בכלל ניתן להבחין בהן. ההדיוטות הקתולית והקהילה היהודית נהנו מיחסים לבביים זמן רב מדי מכדי להיות מוטרדים מהטענות העדינות של האפיפיור על בגידה יהודית.
אבל עבור יהודים שאינם טועים בעדינות כחסרת חשיבות, הזיכרון ההיסטורי שלנו ארוך וגדוש.
הודעה מהמנכ"ל והמו"ל שלנו רחל פישמן פדרסן
אני מקווה שהערכת את המאמר הזה. לפני שתמשיך הלאה, רציתי לבקש ממך לתמוך ב קָדִימָההעיתונות עטורת הפרסים של התורמים במהלך חג החופש החודשי שלנו.
השנה, עמדנו יחד בכוח ובצער. שֶׁלָנוּ קָדִימָה הצוות עבד מסביב לשעון כדי לעזור לך למצוא בהירות בתוך הכאוס.
אם פנית ל- קָדִימָה ב-12 החודשים האחרונים כדי להבין טוב יותר את העולם סביבך, אנו מקווים שתתמוך בנו עם מתנה עכשיו. לתמיכתך יש השפעה ישירה, ומעניקה לנו את המשאבים הדרושים לנו כדי לדווח מישראל ומסביבות ארה"ב, ברחבי קמפוסים מכללות ובכל מקום שיש חדשות בעלות חשיבות ליהודי ארה"ב.
העניקו מתנה חודשית או חד פעמית ותמכו בעיתונאות יהודית לאורך שנת תשמ"ה. ששת החודשים הראשונים של המתנה החודשית שלך יותאמו להשקעה כפולה בעיתונות יהודית עצמאית.
– רייצ'ל פישמן פדרסן, מוציא לאור ומנכ"ל
הצטרפו למשימה שלנו לספר את הסיפור היהודי באופן מלא והוגן.
$36 $500
$120 $180 סכום אחר