אם לא שמעתם את המונח לפני כן, "זוג" עשוי להישמע כמו חתיכת סלנג מוזרה באינטרנט או אולי דמות משחק וידאו. אבל המונח, מסתבר, הוא קיצור של השלטון הציוני הכבוש, והוא וריאציה משנות ה-70 של תיאוריית הקונספירציה האנטישמית עתיקת היומין הטוענת כי קבורה סודית של יהודים מנהלת את הממשלה, הבנקים והתקשורת.
ראשי התיבות, שבאופן היסטורי נותר מוגבל יחסית לחוגים ניאו-נאצים ולבנים בעלי עליונות, עשה קפיצה פתאומית למיינסטרים במהלך סוף השבוע. ראשית, פורסם חשבון עם שם התצוגה "מרקסיסט לינצ'יסט". ציוץ בהתייחסו להפסד העיקרי של קורי בוש, כי "נראה שיש לנו ממשלה הפועלת בציונות".
וגם ראש השמאל הקיצוני המדבר, מקס בלומנטל מגרייזון השתמש בו בפודקאסט. "פעם חשבתי ש'ממשלה כבושה ציונית' הוא מונח אנטישמי. עכשיו אני נאלץ לראות בזה תיאור די מדויק של המציאות בה אנו חיים", אמר. "עם אחד, מתחת לזוג."
לפתע, האינטרנט השמאלני התפוצץ בשאלה אחת: האם זה אנטישמי לומר זוג?
"Zog" זכה במקור לפופולריות בחוגים ניאו-נאצים לאחר השימוש בו יומני טרנר, רומן משנת 1978 מאת אנדרו מקדונלד – שם בדוי לוויליאם לותר פירס, מייסד הקבוצה הלאומנית הלבנה National Alliance. מתרחש בשנת 2099, גיבוריה הם מנהיגי המרד הלבן שמפיל ממשלה בניהול יהודי מרושע ומחסל את כל האנשים שאינם לבנים. היא מציגה יהודים כמאמני בובות, שמשתמשים בשליטתם בממשלה ובתקשורת, שולחים אנשים קווירים ואנשים צבעוניים לתקוף את החברה הלבנה והנוצרית.
הרומן זכה לקריאה נרחבת בחוגים לאומנים לבנים, והיוו השראה למספר התקפות אלימות, כולל ההתנקשות ב-1984 של מנחה הרדיו היהודי אלן ברג על ידי The Order, קבוצת עליונות לבנה, והפצצת אוקלהומה סיטי ב-1995. שורשיו הם, ללא ספק, גזעניים, אנטישמיים ואלימים.
אבל בעידן שבו הפך מקובל בחוגים פוליטיים מסוימים להתייחס לצבא ההגנה לישראל, או לצה"ל, כאל צבא הכיבוש הישראלי – ה-IOF – נראה היה שאנשים רבים, בתום לב, מתגעגעים להיסטוריה של המונח, כשהם מגינים זה כקיצור לביקורת על ממשלת ישראל. מגיבים ב-X טענו שהמונח הוא אנטי-ציוני, לא אנטישמי. חוץ מזה, רבים טענו, למה להתפלפל על שפה או אנטישמיות כשפלסטינים מתים?
אבל רבים אחרים, כולל נטלי ווין של Contrapoints, יוטיוברית פוליטית משפיעה, דחתה את המונח.
"אף שמאלני לא צריך להשתמש בביטוי 'ממשלה כבושה ציונית' מכל סיבה שהיא", היא כתב ב-X. "זהו קו קלוקס קלן, התנגדות ארית לבנה, ז'רגון נאצי משנות ה-90 של טימותי מקווי.”
אלה שהטילו ספק בשימוש בזוג, לעומת זאת, מיד התמודד עם תגובה נגדיתואנשים רבים המפקפקים בבונאפיהם השמאלניים. האם הם לא הסיחו את הדעת מהמאבק לשחרור הפלסטיני – האם הם בכלל תמכו בתנועה?
השאלה מסתכמת במשמעות של שפה וסמלים. הדברים האלה, כמובן, מתפתחים עם הזמן; הסלנג מופיע, השמצות כמו "קוויר" מוחזרות, סמלים – אפילו צלב קרס – מחזיקים לעתים קרובות במספר משמעויות בהתאם להקשר. (צלב הקרס הוא סמל לשלום בהינדואיזם וידוע כבול העץ הסוער באמנות הילידים האינדיאנים.)
אבל כאשר ההיסטוריה וההמצאה של מונח נטועים עמוק באנטישמיות ובחשיבה קונספירטיבית, האם אי פעם אפשר להשתמש בו מבלי לעורר את ההקשר הזה?
השאלה הזו עלתה לאחרונה ב יצירה שנויה במחלוקת ב היפראלרגי על שימוש ילידי ביומן מסתחרר באמנות. אמנם בשנות הארבעים, כמה שבטים חתמו על הצהרה הסכמה רשמית כדי להפסיק להשתמש בסמל בגלל האסוציאציות הנאציות שלו, לאחרונה ניסו אמנים ילידים להשיב את מקורותיו השלווים.
אבל לזוג אין רקע כזה של שלום; קיומו תלוי בקונספירציות ניאו-נאציות. היא לא צמחה מתוך ביקורת לגיטימית על תמיכה פוליטית בישראל, אלא מתוך פחד ממלחמת גזע. אין שום הקשר שבתוכו ניתן לשקם או לתבוע מחדש את המונח – במיוחד לא כשיש כל כך הרבה מונחים אחרים ללא היסטוריה ניאו-נאצית או נימה קונספירטיבית שניתן להשתמש בהם כדי לבקר את תמיכת ארה"ב בישראל.
הרי ממשלתנו אינה כבושה על ידי ציונים; בחרנו בהם.
הודעה מהמנכ"ל והמו"ל שלנו רחל פישמן פדרסן
אני מקווה שהערכת את המאמר הזה. לפני שאתה הולך, אני רוצה לבקש ממך בבקשה לתמוך בעיתונות עטורת הפרסים של פורוורד, ללא מטרות רווח, בתקופה קריטית זו.
כעת, יותר מתמיד, יהודים אמריקאים זקוקים לחדשות עצמאיות שהם יכולים לסמוך עליהם, עם דיווח מונע על ידי אמת, לא אידיאולוגיה. אנחנו משרתים אותך, לא כל אג'נדה אידיאולוגית.
בתקופה שבה חדרי חדשות אחרים נסגרים או מצמצמים, ה-Datilin הסיר את חומת התשלום שלו והשקיעה משאבים נוספים כדי לדווח בשטח מישראל ומרחבי ארה"ב על השפעת המלחמה, האנטישמיות הגואה והמחאות בקמפוסים בקולג'.
קוראים כמוך מאפשרים הכל. תמכו בעבודתנו על ידי הפיכתו לחבר Datilin והתחברו לעיתונות שלנו ולקהילה שלכם.
עשה מתנה בכל גודל והפוך לחבר Datilin עוד היום. אתה תתמוך במשימה שלנו לספר את הסיפור היהודי-אמריקאי במלואו והוגן.
– רייצ'ל פישמן פדרסן, מוציא לאור ומנכ"ל
הצטרפו למשימה שלנו לספר את הסיפור היהודי באופן מלא והוגן.
$36 $500
$120 $180 סכום אחר