כמה שימושי יכולות להיות מפלגות פוליטיות אנטישמיות מבחינה היסטורית במאבק באנטישמיות? לממשלת ישראל, ככל הנראה, התשובה היא באופן מדהים.

הוועידה הבינלאומית של משרד הפזורה לענייני פזורה למאבק באנטישמיות, שתתקיים בשבוע הבא, עשתה גלים למעורבות בלהקה של פוליטיקאים מימין קיצוני ממפלגות עם היסטוריות מופגנות של אהדה אנטישמית וניאו-נאצית. ביניהם: ג'ורדן ברדלה, נשיא מפלגת הראלי הלאומית הצרפתית – המייסד שלה צמצם את זוועות השואה רק לפני מספר שנים – וקינגה גאל ממפלגת פידז של הונגריה, שמתהדרת בתיעוד משלה של אנטישמטיזם ושואה.

ההצדקה האבסורדית של ישראל להזמנות אלה – "הדרך להגיע לאנשים עם השקפות שונות משלך היא להיפגש איתם ולדון בהבדלים שלך", אמר דובר המשרד – לא ניתן לראות במופע מבודד של שיקול דעת לקוי. במקום זאת הוא מסמן את האמונה כי הימין הקיצוני יכול להיות בעלי ברית מועילים ליהודים. אמונה זו היא טיפשה – ופופולרית יותר ויותר.

ובכן, לא עם כולם. דמויות יהודיות בולטות, כולל מנכ"ל הליגה נגד ההצפה ג'ונתן גרינבלט, הראשי הבריטי הרב אפרים מירוויס והפילוסוף הצרפתי ברנרד-הנרי לוי, נשרו מהוועידה בתגובה למשתתפי הימין הקיצוני שלה.

"המוטיבציה של פוליטיקאים ימניים קיצוניים להגיע לכנס זה אינה האהבה לישראל או להגן על היהודים", כתב אריאל מוזיקנט, נשיא הקונגרס היהודי האירופי, במכתב, "אך בעיקר כדי להשיג חותמת רב ​​של כשר.

למרות הפגנות ווקאליות אלה, אין לטעות במגמה של קבוצות יהודיות ברחבי העולם. הימין הקיצוני יכול להיות בעל ברית יעיל. ולא ניתן להפריז בסכנות שבמגמה זו.

אמונה מוטעית זו תלויה בקבלת הנחת היסוד הפגומה כי הימין הקיצוני הפך את המסלול הקסום באנטישמיות.

קח את העצרת הלאומנית הצרפתית, שמיתרה מחדש באופן ידוע לשמצה כדי לנסות ולהתרחק מהזהות השנאת זרים, גזענית ואנטישמית. ובכל זאת, רק לפני חודשיים, אותה מפלגה הובילה ושיבחה את נשיאת המייסד שלה, ז'אן-מארי לה פן-אנטישמי גאה שדיחה את גזית היהודים של הנאצים כ"פרט "בהיסטוריה-לאחר מותו. זה לא נראה לי היפוך אמיתי, מכל הלב.

לה פן, אמר המפלגה בהצהרה, היה "בעל חזון", "לוחם חסר פחד ובלתי נפתח" ו"מגן סמלי של העם. " מנהיג מפלגה כינה אותו "פטריוט עצום, בעל חזון והתגלמות אומץ." כיצד יכול ועידה בנושא לחימה באנטישמיות והכחשת שואה להזמין מפלגה פוליטית שכל כך חוגגת מכחיש שואה?

יתרה מזאת, ישראל מברכת על עצרת העצרת הלאומית מול המדיניות המייצגת של המועצה המייצגת של יהודי צרפת כדי לדחות רדיקלים. כעת, כאשר צרפת מתמודדת עם אנטישמיות גוברת, החלטת ישראל לנרמל את המפלגה – שגופה הפוליטי היהודי של צרפת מסרב לעסוק בה – תהיה ללא ספק השלכות על יהודים צרפתים.

ניתן להעלות את אותה התנגדות נגד הזמנת ישראל למפלגת הווקס הימנית של ספרד. רק לפני שש שנים, המפלגה מינה רוויזיוניסט שואה, שכינה את משפטי נירנברג "פארסה", להיות מועמד לקונגרס.

האם מישהו באמת מאמין נגד אנטישמיות שאפשר לחשוף בקלות את Roxious מה- DNA של המפלגה?

כל אחת מהמפלגות האירופיות הימניות הקיצוניות מתכוונות לברך על ידי ישראל נושא את ההיסטוריה שלהן של שייכות ניאו-נאצית, הכחשת שואה ואנטישמיות. זה יכול להיות מועיל מבחינה פוליטית להתעלם מכך, אך פעולה זו תסכן יהודים בטווח הרחוק.

ההצדקות לעבודה איתן נעוצות באותו רעיון לא הגיוני שעבודה עם האנטיזמיטים "הרכים"-מפלגות הימין הקיצוני התומכות בישראל-היא האפשרות היחידה שלנו להילחם באנטיזמיטים "האמיתיים"-אשר בדמיון היהודי הפופולרי בישראל, בדרך כלל נתפסים כאנטי-ציוני שמאליים. אבל הפרספקטיבה הקופית הזו מסרבת להבין את עדותה של ההיסטוריה שלמרות שהימין הקיצוני אולי לא הבעיה הדחופה ביותר של היום, זה כמעט בוודאי יהיה מחר.

נכון שהתפרצות האנטישמיות השמאלית מאז הופעת מלחמת ישראל-חמאס-כולל קריאות ל"התנגדות מזוינת ", ביטויים של תמיכה בטרור נגד ישראלים, הטרדה של סטודנטים יהודים ואלימות על הסף-עבור יהודים רבים שינו את המשוואה. ארגונים יהודים רבים הרגישו שהם לא יכולים להרשות לעצמם להתנכר לתומכיהם – בכל מקום שהם נמצאים, כל מטען שהם עשויים לשאת. עבור מדינת ישראל, ייאוש זה מוגזם רק.

זו הסיבה שחלק מתנגדי האנטישמיות הנאמנים החליטו לא להחרים את הכנס. הפוליטיקאי נטן שרנסקי, למשל, הגן על החלטתו להישאר בפוסט בפייסבוק, תוך שהוא מציין את הצורך בדו -מפלגות במאבק בשנאת יהודים ושנאת ישראל כאחד.

"במשך שנים רבות הייתי עקשן וממשיך להתעקש גם היום שחשוב שהמאבק נגד אנטישמיות יכלול את כל המחנות הפוליטיים – משמאל לימין", כתב והוסיף כי למי ש"התעקש על דעות אנטישמיות "אין מקום בוועידה כזו.

אולם ייאוש אינו תירוץ מספיק להתעלם ממערך הדילמות הלוחץ שברכיונות עם הימין הקיצוני מביאים. האם אדם או מפלגה יכולים לתמוך בישראל, ועדיין להיות אנטישמי? אם כן, כיצד צריכה הקהילה היהודית – בישראל ובפזורה – לבחור ליצור איתם אינטראקציה?

שלחתי לחבר שלי שבתים קסטנבאום, הפעיל היהודי והתובע המוביל את התובעת תובעת הרווארד לאנטישמיות, שאמורה לדבר בוועידה בשבוע הבא.

כששאלתי כיצד הוא מרובע את נוכחותו עם המשתתפים הימניים הקיצוניים, תשובתו רתחה לפרגמטיזם.

"לסטודנטים יהודים אמריקאים יש מנוף פוליטי מוגבל," הוא ענה. "המטרה היחידה שלי היא להגביר, לתמוך ולהגן על סטודנטים במכללות יהודיות.

קסטנבאום הוסיף כי הוא ייפגש גם עם כל מפלגות פוליטיות גלובליות הקשורות לשמאל הקיצוני שיגביר את הסטודנטים היהודים ".

אני יכול לראות מאיפה הוא מגיע. אבל אני חושב שהוא, שרנסקי ואחרים שהחליטו עדיין להשתתף בכנס זוכים לקצרה. הימין הקיצוני יכול לשחק נחמד עם ישראל ויהדות אמריקאית כרגע מכיוון שהאינטרסים שלהם מתיישרים במאבק בתנועות השמאל. מה יקרה ברגע שהם לא?

אני נזכר במילים המפורסמות של הרבן גמליאל בפירקי אבוט. "היזהר מהממשלה," הוא אמר, "כי הם ניגשים רק לאדם לצרכים המשרתים את עצמם.