אל תעשה לך כל רב

היושב שבשמיים עדי כי אני משתדל להימנע מביקורת פומבית על רבנים אבל כאשר לרב אבינר קופץ מידי שבוע הנר אי אפשר עוד לשתוק. התופעה של רב שמפעיל יותר יחצ”נים ועיתונאים מאשר תלמידים היא תופעה מגונה שיש לבער בעיקר כאשר התבטאויות אומללות יוצאות מפיו לכאורה בשם הדת לאוויר העיתון העלון והאינטרנט (כבוד הרב אינו מפספס אף מדיה).

זה התחיל בפסק הלכה מזוויע המשווה ילדים אוטיסטים למתים שקרא לברך את ברכת “דיין האמת” על הולדת תינוק הסובל תסמונת דאון כפי הנהוג בהישמע בשורה על פטירת בן משפחה, ממשיך בשלל התערבויות פוליטיות בשם התורה, בהסרת תמיכתו מהרב סתיו לרבנות הראשית ובתקנות צניעות הזויות.

תסלחו לי מאוד אבל אין לי טיפת כבוד למי שבכל שבוע כובש את כל כותרות המדיות באיצטלה של פסקי הלכה. רבנים אמורים לייצג את היהדות היפה והטובה ולא לגרום נזק ליהדות בהתבטאויות אומללות כפי שקרה רבות לאורך השנים על ידי ”אנשי רוח” שעסקו בפוליטיקה במקום בבניית עולם הרוח התורה והחינוך וראשי הציבור צריכים להיזהר משימוש ב”דעת תורה” ביד חופשית. גם העובדה שמרבית דעותיו של הרב אבינר מפורסמות בשו”ת הסמ”ס שהוא ייסד לא מוסיפה כבוד. יש נושאים שלא ניתן לתמצת לסמס בטח לא בשאלות של דיני נפשות.

לידיעת הרב אבינר במגזר הדתי לא משאירים את המוגבלים בבית ולהפך דואגים לתמוך בילדים ואף לחתן זוגות של לוקים בתסמונת דאון. לפני הדקדוק בהלכות המוות טוב יעשה הרב אבינר אם ידקדק בנושא של ‘ואהבת לילדך כמוך’.תפקידם של רבנים להעניק רגישות ואופטימיות ולסייע להורים ולילדים המיוחדים מתוך ”ואהבת לרעך כמוך”. ”פסק ההלכה” של הרב אבינר מעיד על דעות חשוכות ועל חוסר רגישות לחיי אדם ולמעשה הבריאה.והחכם בעת ההיא ידום.

צניעות או רדיפת כותרות? הפרסום הרב בשבועות האחרונים לא הספיק ובשבת האחרונה פרסם הרב אבינר ”תקנות צניעות” לילדות בנות שלוש עד שבע שכוללות איסור על לבישת בגדים אדומים כתומים או ירוקים ועל הליכה בשיער פזור וחובת לבישת גרביים אטומים.מכיוון שמדובר בעלון לשבת לא אציין את האסוציאציה שעולה בליבי כלפי מי שמוטרד מלבושן של תינוקות בנות שלוש ודי אם נציין את הניתוק עליו מעידות התקנות מהציבור.. כל הטוען כי אני ניזון מכלי התקשורת שאינם מבינים את עומקן של הדברים מבחינה הלכתית אודה כי הדבר נכון ואיני מכיר את הרב באופן אישי אך מי שעוסק כל היום בהפצת דבריו בכלי התקשורת שידועים בחיבתם ל”אדם נשך כלב” לא יכול להתלונן שדבריו הוצאו מהקשרם.

לא תעשה לך מסכה העובדה שהוצב פסל בחליפת צלילה במזרקה מקומית ביהוד לא טרדה את מנוחתם של אנשי ש”ס המקומיים אבל העובדה שהמדובר בפסל של גולשת ולא של גולש כבר חרפנה אותם ויצחק פינקר, דרש להחליף את מינו של הפסל בטענה כי:”הצד האחורי שלה בולט. זה לא לעניין”.העירייה כמובן החליטה להחליף את הפסל שכן גולשת בבגד ים פחות צנועה מגולש חצי ערום.

פורסם בדתילי.