בית מדרש

"… כשהתורה מצווה על מנוי דיינים, היא מלמדת אותנו שתפקידם "לשפוט צדק". עשיית צדק דווקא ולא פתרון בעיות חברתיות, שלצורך

ביטויי הלשון הייחודיים בהם משתמש משה רבנו בספר דברים מגיעים לשיא בפרשת ראה: "לא תוכל ל…", "ועשית הישר והטוב". האם

לאיזה קטגוריה של מצוות נכנסת מצוות “לא תחמוד”, שהרי מעשה אין בה. האם היא בין אדם למקום, בין אדם לחברו?

חמישה עשר באב ויום הכפורים מתוארים במשנה כימים הטובים לישראל דווקא בגין מחולות בנות ירושלים בכרמים, שהתרחשו בעיצומם. "אָמַר רַבָּן

הרבה לפני ווייז, הרבה לפני פיתוח אפליקציות מבוססי "חכמת המונים" השתמש משה רבנו בטכניקה זו כשיטת בחירת שדירת הפיקוד של

המועצה הדתית רעננה מביאה לפניכם סיכום קובץ הלכות תשעת הימים וט' באב שנדחה השנה ויחל  במוצאי שבת פרשת דברים. מהלכות

בני גד ובני ראובן שהצליחו בעסקיהם וצברו להם מקנה רב ועושר, פונים למשה בהצעה הוגנת ומעשית – לקבל נחלה שתתאים

איך הפסוק "מה טובו אהליך יעקב משכנותיך ישראל", דברי רש"י על "פתחיהם שאינן מכוונין זה מול זה" וסיסמת בחירות נבובה

המועצה הדתית מנגישה את הלכות צום י"ז בתמוז ושלשת השבועות ישירות לנייד שלכם. רבנות העיר סיכמה עבורכם את ההלכות ויו"ר

מלך, אתון שמדברת, קללות וברכות- מי באמת רואה נכון את המציאות מול בני ישראל בפרשת בלק? וַיִּסְעוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיַּחֲנוּ