קטעי הווידאו של פעילים מקומיים בסן פרנסיסקו המתנגדים לסקוט ווינר, הסנאטור של המדינה שרץ להחליף את ננסי פלוסי בבית האמריקני, קשים לצפייה.
"תגיד 'שחרר את פלסטין' בשביל המצלמה, כלב", אומר לווינר ג'סוס קובה, שמנהל חשבון אינסטגרם פופולרי, בזמן שהוא מנסה לצפות במונדיאל בבר. "תגיד 'שחרר את פלסטין'!"
קובה מחזיקה את המצלמה קרוב לפניו של וינר כשהפוליטיקאי בוהה בו בשתיקה.
כמה ימים לאחר מכן הוקף וינר וצרח עליו כשעשה את דרכו בפארק דולורס, לשם הגיע להשתתף בטקס שבת במסגרת מצעד הטרנס.

"ו – אתה והמטפלים הציוניים שלך", צעק אדם אחד לעבר וינר, שהוא גם יהודי וגם הומו, ודגל בחקיקה המגנה על זכויות טרנס. "ו – אתה והאדונים הישראלים שלך."
מה שקרה לווינר אפשר לראות כחלק ממגמה לאומית. ג'ק שלוסברג, יורש יהודי לשושלת קנדי, נטוע פנים בניסיונו להחליף את נציג בית הנבחרים ג'רי נדלר בבית ארה"ב. הוא ניהל קמפיין גרוע, אבל העובדה שהוא ניסה לסחור על מעמדו כמשפיע מדיה חברתית של דור המילניום תוך סירוב לאמץ את הספקנות של דור הטיקטוק כלפי ישראל.
"אתה יכול להגיד 'F — ישראל', ג'ק?" עמית משפיע לא יציב העונה לשם קראקהד בארני שאל את שלוסברג הדגיש בעליל במהלך ראיון רחוב.
"אין מצב, אחי, אני יהודי", עונה שלוסברג.
ודמוקרטים אחרים דיברו על המידה שבה נכונותו של מועמד להאשים את ישראל בביצוע רצח עם בעזה הפכה למבחן לקמוס בתחרויות מקדימות.
אבל, באותו זמן, האנשים הרודפים את וינר בפומבי הם חלק ממיעוט רדיקלי אך שוליים – בעל שורשים עמוקים בסן פרנסיסקו – שנאבק להשיג כוח פוליטי גם כשחבריו מצטיינים ביצירת קליפים ויראליים.
***
סן פרנסיסקו היא ביתם של אקטיביזם רועש ולעתים קרובות מגעיל הניזון מתחושת הניכור האמיתית שמגיעה כאשר אזור הידוע בפוליטיקה הרדיקלית שלו נתון לסבבים חוזרים ונשנים של עקירה על ידי תעשיית הטכנולוגיה. גדלתי בעיר במהלך תנופת הדוט-קום הראשונה, כשפרויקט מיגור יאפי המשימה הטיח את השכונה בקריאות להשחית מכוניות יוקרה ומסעדות סושי. האיש מאחורי הקבוצה נעצר בסופו של דבר והמשטרה מצאה בדירתו הנחיות כיצד לבנות פצצות חומצה.
Gay Shame, קולקטיב מחאה אנונימי, המשיך בסגנון זה של אקטיביזם בהבטחה "להסית, לעצבן ולהסעיר" וכתובות גרפיטי שהתעקשו ש"קווירים שונאים טכנאים", בזמן שהמקומיים חסמו את האוטובוסים הפרטיים שהעבירו עובדים טכנולוגיים לעבודותיהם מדרום לעיר.
כשגוגל גלאס – מבשר מוקדם של Meta Ray-Bans שהטמיע מצלמת סטרימינג בשידור חי במשקפיים שלך – הפך לסמל של ג'נטריפיקציה, אישה קיבלה אגרוף בפניה על כך שלבשה את המכשיר לתוך בר צלילה מקומי.
זה לא מזעזע שיהודים לא תמיד הסתדרו טוב בקבוצה הזו, שעבורה שולטת ההתנגדות החריפה לסמלי הכוח. מבשר מטריד להפגנות נגד ווינר הגיע ב-2018 כאשר פעילים החלו בהפגנות שבועיות מחוץ ל-Manny's, בית קפה ו"מרחב אירועים אזרחיים" במיסיון.
העסק החליף מסעדת סושי, אבל בכל זאת הפך איכשהו למטרה של פעילי שכונות שדרשו שלל הקלות ממני יקותיאל, הבעלים היהודי של בית הקפה. יקותיאל הסכים לרבות מהשאלות: שילוט דו-לשוני וצוות, טפטוף קפה במחיר סביר והזמנת אירועים חינם לקבוצות קהילתיות.

אבל יקותיאל עדיין מצא את עצמו מתמודד עם הפגנות שבועיות, כולל של גיי בושה, המאשים אותו בקידום "אג'נדה פרו-אליטית, פרו-ציונית ופרו-ג'נטריפיקציה". מישהו ריסס מבחוץ מגן דוד ו"פ-ציונות", וחלון נופץ.
הפשע היחיד שלו היה ככל הנראה פוסט בפייסבוק מכמה שנים לפני שפתח את העסק וביקש המלצות על "כמה ארגונים ציוניים טובים במפרץ".
האנשים שחשבו שהמחאה של יקותיאל היא שימוש טוב בלילות רביעי שלהם במשך כמה שנים הם אותם אנשים – לפעמים פשוטו כמשמעו – שמתנכלים כעת לווינר.
קובה, שסולק מהבר בגלל שצעק על וינר, ואשר לדברי וינר התנפל עליו בעבר בשדה התעופה והאשים אותו ב"קו דם נגוע", פרסם לאחרונה צילומים של מישהו רודף אחרי יקותיאל ביריד רחוב.
יקותיאל מתמודד כעת על מועצת המפקחים, שהיא מועצת העיר של סן פרנסיסקו, והאיש ששאל אותו היה כועס על כך שמני'ס אירח פעם את הפעיל הפרו-ישראלי חן מזיג. קובה טען שמציג הוא קומנדו ישראלי, שלא הצלחתי למצוא לו ראיות, ויקותיאל אמר שכל מה שהוא יודע זה שמציג שירת בצבא הישראלי כפי שרוב היהודים הישראלים נדרשים לעשות.
"טוב אולי שיש ישראלים בבית הקפה זה לא רעיון טוב", אומר האיש, שאינו מזדהה, ליקותיאל.
***
זה יכול להיות קשה לעורר אהדה רבה לעובדי טכנולוגיה שהנסיעה שלהם התעכבה על ידי נודיסטים שניסו לעלות על האוטובוסים שלהם כסוג של מחאה. אבל הרבה יותר קל לראות עד כמה מבחני הלקמוס ה"ציוניים" פוגעים ביהודים בסן פרנסיסקו ובמקומות אחרים.
כפוליטיקאי ותיק, רקורד התמיכה של וינר בישראל עמוק יותר מזה של יקותיאל. אבל לא בהרבה. הוא הצטרף למסע סולידריות לישראל ב-2024, אבל גם קרא להפסקת אש בעזה בנובמבר 2023, מתנגד לסיוע הצבאי של ארה"ב לישראל לפחות עד שתקום ממשלה חדשה, ולאחר עיכוב מביך הוא הצטרף לשאר המועמדים במירוץ על מושבו של פלוסי בהאשמת ישראל ברצח עם.
ווינר הוא מתון יחסית בעיר שבה הפרוגרסיביים מתייחסים לזה לפעמים כאל MAGA, וגם קובה וגם האנשים שצועקים על ווינר במהלך הגאווה רומזים לחוסר הסכמה עם מדיניות הדיור המועדפת עליו. ראש העיר דניאל לוריא, מתון נוסף, הורחק ממצעד הטרנס בשנה שעברה, אם כי בלי כל כך הרבה זונות.
אבל נראה ברור שהאובססיה לווינר שתומך כביכול ברצח עם קשורה לעובדה שהוא יהודי.
יריבתו, קוני צ'אן, נתמכת על ידי איגודי עובדים וקבעה עמדה לשמאלו של ווינר על ישראל, למרות שהיא לא התמודדה עם תגובה נגדית על כך שהיא נתמכת על ידי פלוסי, המגלמת פוליטיקה מתונה של סן פרנסיסקו והייתה תומכת איתנה של ישראל.
יחד עם זאת, חשוב לזכור שהאנשים המובילים את האישום נגד וינר נכשלו פעם אחר פעם בהזזת המחט הפוליטית.
הם לא הפסיקו את הג'נטריפיקציה או האטו את ההגעה ההמונית של עובדי טכנולוגיה לעיר ואוטובוסי יוקרה עדיין מסיעים אותם לעבודה. Google Glass התקלקל, אבל עכשיו כל משפיע אחר ב-TikTok לובש Meta Ray-Bans לצלם תוכן. מני'ס ממשיך לשגשג עם תמיכה של פרוגרסיבים בולטים בעיר, ונראה כי יקותיאל מוביל במרוץ שלו להצטרף למועצת העיר.
ווינר עלה ממועצת המפקחים לסנאט של המדינה, ולמרות המתנגדים הקולניים שלו הוא נשאר הפייבוריט לזכייה בנובמבר. התקשורת המקומית לא הגדירה את ישראל כנושא מרכזי.
(שלוסברג, מצדו, הפסיד בסופו של דבר למועמד יהודי פרו-ישראלי אחר שהיה לימינו בעזה).
כשג'ו אסכנזי, אחד העיתונאים הכי נבונים שמסקרים את הפוליטיקה המקומית בעיר, כתב על ההפגנות של בני הזוג מני לפני שנים, הוא תיאר את המפגינים כ"קבוצה קטנה של מחפשי תשומת לב".
זה בהחלט נראה היה המצב בזמנו. האם הגאות הגואה של האיבה כלפי ישראל תאפשר לעזאזלים אלה וטו על פוליטיקאים יהודים שעולים בסולם הפוליטי היא כעת שאלה פתוחה.
האם אתה אחד מ-2% שלנו?
האם ידעת שרק 2% מ קָדִימָה הקוראים תורמים כדי לתמוך בחדר החדשות שלנו ללא מטרות רווח? 2% אלה מאפשרים למיליונים לקרוא את קָדִימָה ללא חומת תשלום או מנוי – הסרת כל מחסומים לסיפור היהודי המלא וההוגן.
אבל בעוד ה קָדִימָה הוא חינם לקריאה, זה לא בחינם להפקה. סיפורים גדולים – כמו צלילות עמוקות לתוך נתוני האנטישמיות, סקופים פוליטיים או דיווחים על נסיעות לקמפוסים בקולג' – דורשים חודשים של מחקר ובדיקת עובדות. כל זאת בזמן שאנו מודיעים לך על מה שאתה צריך לדעת בכל יום.
– רייצ'ל פישמן פדרסן, קָדִימָה מוציא לאור ומנכ"ל
תמכו במשימתנו לספר את הסיפור היהודי באופן מלא והוגן.
$120
$180
360 דולר
סכום אחר
