אף על פי שאלן דלון היה בן 88 והיה במצב בריאותי כושל במשך שנים, מותו ביום ראשון בכל זאת הגיע כהלם. אף פעם לא מצפים למותו של א מפלצת קודש – הכינוי שהוחל על דלון על ידי אינספור כלי חדשות – אבל הוא עשה את זה, לא במכת כדורי משטרה כמו ב הסמוראיםאבל במקום זאת במיטה באחוזה הכפרית העצומה שלו מדרום לפריז.

Monstre sacré. מעטים מאנשי הציבור שהיו ראויים יותר לספירה. יופיו המרתיע של דלון היה מפלצתי – במובן המקורי כמשהו מופלא או אלוהי – וכך גם נוכחות המסך המרתקת שלו. (זה היה מרשים במיוחד כאשר דלון שתק. הסופר פרנסואה מאוריאק ציין, בחומץ, שדלון "אף פעם לא מדבר טוב כמו שהוא עושה כשהוא מפסיק לדבר."

מהרגע שהוא פרץ לככב ב סגול צהריים– העיבוד של פטרישיה הייסמית' מ-1959 מר ריפלי המוכשר – דרך הסמוראים ו הנמר לתפקיד המסך האחרון שלו ב-2008 ב אסטריקס באולימפיאדה – שם הוא כיכב בתור, מי עוד, יוליוס קיסר – דלון היה המרתק ביותר מבין המפלצות הקדושות של צרפת.

אבל כדי להעפיל כמפלצת קדושה, חייבת להיות לך גם תכונה שנייה – כלומר להיות גם המקור וגם הנושא של מחלוקות שממוטות את החומה בין החיים הציבוריים והפרטיים שלך. דוגמה אחת עדכנית ומגעילה היא השחקן ז'רארד דפרדייה, אחרת מפלצת קודש אשר הועמד לבית המשפט בהאשמות מרובות של תקיפה מינית, אך גם הוכתר על ידי הנשיא עמנואל מקרון כ"גאוות צרפת".

מחלוקת רדפה זמן רב בדלון. כפי שהספד רבות הזכירו לקוראים, הוא התמסר להתנהגות חשודה ולעיתים גם מגעילה. הייתה, המפורסם ביותר, חולשתו של דלון בשמירה על חברה קרובה עם טיפוסי כנופיות שהגיעו בסופו של דבר לכלא או לבלב. לעתים, הטשטשו הקווים בין סרטיו לחייו. לדוגמה, קבלות קופות יום הפתיחה עבור השבט הסיציליאניסרט הפשע בו כיכבו דלון, ז'אן גאבין ולינו ונטורה, הוטענו בטורבו משערוריית הרצח, שמעולם לא נפתרה, של סטבן מרקוביץ', שעבד כשומר הראש של דלון.

יתרה מכך, בצעירותו גם דלון התמודד עם החוק. בזמן ששירת בצי הצרפתי בהודו-סין בתחילת שנות ה-50, הוא נעצר על גניבת ג'יפ והסיע אותו מיד לתעלה. מפגש מתמשך יותר עבור דלון מזה עם המשטרה הצבאית היה עם ז'אן-מארי לה פן. האחרון שירת אז כצנחן באינדוצ'ין, אבל הוא הגיע מאוחר מכדי לראות פעולה; ממשלת צרפת בפיקודו של ראש הממשלה פייר מנדז-פרנס, בעקבות התבוסה המשפילה ב-Dien Bien Phu, כבר הוציאה את חייליה מהמושבה שלה שתהיה בקרוב. בעוד דלון שוחרר בסופו של דבר, לה פן אכן ראה פעולה כמה שנים מאוחר יותר באלג'יריה הצרפתית. חלק מהפעולה הזו, כפי שמבהיר ספרו האחרון של ההיסטוריון פבריס רייספוטי על לה פן ועינויים, חרג מהמלוכלך.

אבל זה מוביל לאיכות שלישית של מפלצת קדושה, לפחות במקרה של דלון. לא הפעולות הקודמות ולא המילים המאוחרות יותר שנאמרו על ידי לה פן בזמן שמנהיג הימין הקיצוני Front National – מילים שבקושי קודדו, נתנו פורקן להרשעותיו הגזעניות והאנטישמיות – מנעו מדלון להפוך ולהישאר בִּלתִי בון אמי. ב פריז-מאץ' בראיון ב-1984, הסביר דלון שהוא מכיר את לה פן שנים רבות והאמין שחוששים ממנו כי "הוא הפוליטיקאי היחיד שהוא כן. הוא אומר בקול את מה שאנשים רבים אומרים לעצמם".

ב-1987 – באותה שנה לה פן תיאר את השואה כ"פרט היסטוריה" – דלון עדיין סירב להוקיע את חברו. בראיון טלוויזיה עם צפייה נרחבת, דלון התעקש שיש לו "נקודות של הסכמה וחוסר הסכמה עם ז'אן-מארי לה פן. הוא כבר מזמן חבר שאני נהנה מחברתו. סוֹף פָּסוּק."

לכן, זה לא הפתיע כי בין הדמויות הפוליטיות הראשונות שמיהרו לפלטפורמות החברתיות שלהן והתבטאו על מותו של דלון הייתה בתו של לה פן, מרין לה פן, המנהיגה הנוכחית של מפלגתו של אביה (שממותגת כעת מחדש את העצרת הלאומית), שצייצה בטוויטר ' זה חלק קטן מהצרפת שאנחנו אוהבים שמת איתו". סיימה שנייה קרובה הייתה מריאן מרשל, אחייניתה של מרין לה פן שמייצגת עוד מפלגת ימין קיצוני, Reconquête! של אריק זמור, ששיבחה את "מבטו הקפוא" של השחקן. באשר לפטריארך בן ה-96 של שבט לה פן, נראה כי בריאותו הכושלת והצלילות הדועכת הקדימו תגובה פומבית.

עם זאת, דלון מעולם לא התגייס לקמפיינים הנשיאותיים של לה פן; כגוליסט המתאר את עצמו, הוא במקום זאת תמיד הצביע למועמדים שמרנים. יותר מזה, דלון היה הכוכב, ובפעם הראשונה בקריירה שלו, המפיק של אחד מסרטיו המדהימים ביותר, מסייה קליין. הסרט, בבימויו של הגולה האמריקאי ג'וזף לוזי ויצא לאקרנים ב-1976, מתרכז בדמותו של רוברט קליין, סוחר אמנות חסר לב שסוחט סכומים נאים מיהודים צרפתים מיואשים, אשר מנסים לברוח מפריז הכבושה בידי הנאצים, מבקרים בדירתו עם היקרים שלהם. רכוש. עבור המבקרים הללו, הפרשה היא ממש קיומית; עבור קליין, זה רק עסקאות. כאשר לקוח אחד, המום מהזולת שמציע קליין עבור ירושה משפחתית, פולט "קל לך, כשגבר נאלץ למכור", עונה קליין במילים ממשיות כמו חלוק הרחצה שהוא ספורט: "אבל אני לא מכריח אותי. לקנות. אני לא אספן. בשבילי זו רק עבודה".

אולם כפי שנודע לקליין במהרה, ציד אחר יהודים צרפתים וזרים הוא גם רק עבודה עבור המשטרה של וישי. כשזהותו של קליין מתבלבלת עם רוברט קליין אחר, שהוא במקרה יהודי, הוא מוצא את עצמו לכוד בפעילות חסרת הרחמים והכמעט קפלקאית של הביורוקרטיה של וישי. כמו במקרה של יוסף ק המשפטמאמציו של קליין לנקות את עצמו מפשע היותו יהודי רק מחזקים את ההאשמה. קליין נסחף באוסף היהודים של וישי בקיץ 1942, נדחף לתוך מכונית בקר המיועדת לאושוויץ ומגלה שאחד מחבריו הקורבנות הוא הלקוח שמחה על המחיר שהציע קליין עבור הציור שלו.

ב-1976, כשהסרט יצא לאקרנים, זה היה יותר מעבודה לטעון שהפתרון הסופי בצרפת דורש סיוע אקטיבי של פקידים צרפתים. עד 1981, ממשלות צרפת עוקבות אסרו על סרטו התיעודי חסר הרחמים של מרסל אופול מ-1969 על וישי, הצער והרחמיםבעוד שהתיאור האיקונוקלסטי של ההיסטוריון האמריקאי רוברט פקסטון על שיתוף הפעולה של וישי עם גרמניה הנאצית, וישי צרפת: המשמר הישן והסדר החדשעדיין היה רדיואקטיבי ברובו בצרפת שלוש שנים לאחר פרסום התרגום לצרפתית ב-1973.

רק ב-1995 הנשיא ז'אק שיראק, ב-53^rd יום השנה לסיכום, אישר בפומבי כי צרפת, "המולדת של הנאורות ושל זכויות האדם, ארץ של קבלת פנים ומקלט, ביצעה באותו יום את הבלתי ניתן לתיקון. היא שברה את דברה, היא מסרה את אלה שהיו תחת חסותה לידי התליינים שלהם". באשר לקורבנות, סיכם שיראק, "אנחנו חייבים להם חוב נצחי".

למעשה, דלון משמיע הצהרה דומה בסרטו. בראיון דאז, הוא הודה כי נושא השיתוף בפתרון הסופי "מפחיד את כולם". עם זאת, הוא המשיך, "ידעתי שאני חייב לעשות את הסרט." המפיק השותף שלו נורברט סעדה הדגיש שדלון היה בן שבע ב-1942. "הוא ידע מה מתרחש, על הזוועות שבוצעו. כל זה לא היה חדשות עבורו כשקרא לראשונה את התרחיש. הוא כבר ידע על זה". הרבה לפני שרבים מחבריו הצרפתים, במיוחד אלה מהימין, עשו זאת, המשיך דלון לפעול לפי הידע הזה.

בראיון עם מישל סימנט, לוסי היססה לומר עד כמה דלון הזדהה עם התפקיד של קליין, ולו רק בגלל שהאחרון "בקושי טיפוס נעים, ואני לא יכול לומר את זה על אלן". עם זאת, לוזי הוסיפה כי קליין "הוא דמות מורכבת מאוד, וגם אלן הוא. כל היבט בחייו משקף מורכבות רבה ולעתים קרובות סותרת". אולי זה מה שבאמת יוצר א sacré monstre.