פרשת חוקת – שירת הבאר
תובנות לחיים מפרשת “חוקת”. הרב איתמר חייקין, ראש בית החינוך אמי”ת, חופר! חופר עוד ועוד עד שמי הבאר פורצים החוצה. “באר חפרוה שרים כרוה נדיבי עם”.
פרשת בהעלותך: מי יתן כל עם ד´ נביאים
האם ניתן לקרוא את המגמה האלהית? האם אדם יכול לפענח למה רמז ה´ באירועים בעולם? על כך במאמר הבא.
פרשת במדבר: מצוות פדיון בכורות
אחת מהמצוות היותר מענינות בתורה (אם אפשר לדרג מצוות) נזכרת בפרשתינו , והיא מצוות פדיון בכורות. נקודות מעניינות למחשבה.
פרשת בהר: והיתה שבת הארץ לכם.
פרשת בהר עוסקת במצוות השמיטה. הכתוב מדגיש, כי יבול הארץ בשנת השמיטה מותר בשימוש עצמי (ויקרא כ”ה, ו´): “והיתה שבת הארץ לכם לאכלה”. ערב שנת השמיטה הבאה עלינו לטובה.
פרשת אחרי מות-קדושים: שייכנס בסדר הזה.
כניסתו של הכהן הגדול לקודש הקודשים ברורה ומסודרת בזמן קבוע, בסדר קבוע – למה זה כל כך חשוב?
פרשת שמיני: חטאם של נדב ואביהוא-חטא המהפכה
אחד האירועים המרכזיים בפרשתנו הינו חטאם של נדב ואביהוא בני אהרון. הם חטאו בהקריבם אש זרה לפני ה’ אשר לא צוו בה, ונענשו בכך שיצאה אש מאת ה’ ופגעה בהם. אמנם במה היה חטאם של נדב ואביהוא? מה במעשיהם הביא לעונש כה חמור?/ אייל ברגר
פרשת ויקהל : מיצוי עצמי
פרשת השבוע חושפת אותנו שוב לאיש המופקד על בנייתו של המשכן – בצלאל בן אורי בן חור…
פרשת כי תשא: חנוך לנער על פי דרכו
בפרשת השבוע נקרא שוב על החטא הכבד ביותר של דור המדבר, חטא ממנו סובלים אנו עד היום הזה – חטא העגל. חטא זה, על כל פירושיו, מעלה עמו קושיה ידועה ובסיסית: כיצד יכול עם, שראה ארבעים יום קודם לכן את הקב”ה מתגלה אליו מתוך האש ואומר: “אנכי ה’ אלוקיך”, לומר על העגל: “אלה אלוהיך ישראל אשר העלוך…”. כיצד מתכחש העם למציאות אותה ראה?
פרשת תרומה: “וְדִבַּרְתִּי אִתְּךָ מֵעַל הַכַּפֹּרֶת מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים”
“וְעָשִׂיתָ שְׁנַיִם כְּרֻבִים זָהָב מִקְשָׁה תַּעֲשֶׂה אֹתָם מִשְּׁנֵי קְצוֹת הַכַּפֹּרֶת:…וְהָיוּ הַכְּרֻבִים פֹּרְשֵׂי כְנָפַיִם לְמַעְלָה סֹכֲכִים בְּכַנְפֵיהֶם עַל הַכַּפֹּרֶת וּפְנֵיהֶם אִישׁ אֶל אָחִיו אֶל הַכַּפֹּרֶת יִהְיוּ פְּנֵי הַכְּרֻבִים”- מאמר מעמיק על שני הכרובים.
פרשת משפטים: “נעשה ונשמע אמרו כאחד”
מהו כוחה של האמירה “נעשה ונשמע” במעמד הר סיני הפלאי? האם אמירה זו מבטאת הכנעה או אמירה של כח?
