Search
מה לדעת על התגובות היהודיות הלוהטות לנאום האוסקר של ג'ונתן גלזר המבקר את ישראל

מה לדעת על התגובות היהודיות הלוהטות לנאום האוסקר של ג'ונתן גלזר המבקר את ישראל

(Datilin) – בעקבות טקס האוסקר, הוליווד זכתה למחזה נדיר: מנהיגי קהילה יהודים תוקפים את הבמאי היהודי של סרט שואה עטור פרסים.

הליגה נגד השמצה וארגון המייצג את ניצולי השואה הם בין הכועסים כעת על ג'ונתן גלזר, יוצר הסרטים היהודי הבריטי מאחורי הדרמה המוערכת "אזור העניין", המתרחשת באושוויץ. במהלך נאום הקבלה שלו ביום ראשון לסרט הבינלאומי הטוב ביותר, גלזר גינה את "הכיבוש" וה"דה-הומניזציה" שהובילו לדבריו לאובדן חיים הן בישראל והן בעזה – וחיבר זאת ללקח שלדבריו ניסה ללמד סרטו שלו. .

"הסרט שלנו מראה לאן הדה-הומניזציה מובילה במקרה הגרוע ביותר. זה עיצב את כל העבר וההווה שלנו", גלזר קרא מדבריו המוכנים. "כרגע אנחנו עומדים כאן כגברים שמפריכים את יהדותם ואת השואה שנחטפת על ידי כיבוש שהוביל לסכסוך עבור כל כך הרבה אנשים חפים מפשע, בין אם קורבנות ה-7 באוקטובר בישראל או המתקפה המתמשכת בעזה".

הוא המשיך ואמר שהם "כל הקורבנות של הדה-הומניזציה הזו", ושאל, "איך אנחנו מתנגדים?" הוא סיים בהקדשת האוסקר שלו ללוחם התנגדות פולני אמיתי שתואר בסרט.

ההשוואה של גלזר בין ה"דה-הומניזציה" של השואה למלחמת ישראל-חמאס לא מיטיבה עם מנהיגים יהודים מוסדיים ופרו-ישראליים רבים. תגובותיהם מצביעות על חלוקה עמוקה יותר בתוך הקהילה היהודית, שרק הלכה וגברה מאז ה-7 באוקטובר, לגבי מתי וכיצד לקשר את השואה לישראל.

"עשית סרט שואה וזכית באוסקר. ואתה יהודי. שמח בשבילך. אבל זה מביש עבורך להתיימר לדבר בשם ששת מיליון היהודים, כולל מיליון וחצי ילדים, שנרצחו אך ורק בגלל זהותם היהודית", דייוויד שייטר, נשיא הקרן לניצולי השואה במיאמי בארה"ב. כתב במכתב פתוח לגלזר ביום שני.

שכטר, ניצול שואה בעצמו, כינה גם את המסר של גלזר "שגוי עובדתית ובלתי ניתן להגנה מוסרית" ואמר כי לישראל "אין שום קשר לשואה". הוא טען שגלזר ניסה "להשוות את האכזריות המאניאלית של חמאס נגד ישראלים חפים מפשע עם ההגנה העצמית הקשה אך הכרחית של ישראל מול הברבריות המתמשכת של חמאס".

הערותיו זכו להדהוד כמעט מילה במילה על ידי הליגה נגד השמצה, שפרסמה ב-X, לשעבר טוויטר, "ישראל לא חוטפת את היהדות או השואה על ידי הגנה על עצמה מפני טרוריסטים ג'נוסיידים. ההערות של גלזר בטקס האוסקר הן שגויות עובדתית והן ראויות לגינוי מוסרית. הם ממזערים את השואה ומתרצים את הטרור מהסוג הנתעב ביותר".

גם המנהל הנוכחי של ה-ADL, ג'ונתן גרינבלט, והמנהל לשעבר, אברהם פוקסמן, גינו את נאומו. "זה באמת מייאש לראות מישהו ממזער את השואה, פשוטו כמשמעו, כשהוא מקבל פרס על סרט שהוא עשה… על השואה", פרסם גרינבלט ב-X. "גלזר מדבר על הבנה לאן דה-הומניזציה יכולה להוביל, אך עיוור לעובדה ש הדה-הומניזציה של חמאס ליהודים וישראלים היא שהובילה למלחמה הנוכחית. הרשו לי להבהיר: ישראל לא חוטפת את יהדותו של אף אחד. זה מגן על זכותו של כל יהודי להתקיים".

התנגדותו של פוקסמן עצמו נבעה ממה שהפך לפרשנות שגויה נפוצה של דבריו של גלזר: שיוצר הסרט בעצם דוחה את יהדותו.

"בתור ניצול השואה, אני בהלם שהמנהל היה מטיח בזכרם של למעלה ממיליון יהודים שמתו בגלל שהם יהודים כשהודיע ​​שהוא מפריך את יהדותו. תתבייש לך", פרסם פוקסמן ב-X, תוך שהוא מוסיף שהוא "מרוצה" שהסרט זכה.

הרב שמולי בוטח' ומשפיעים פרו-ישראליים כולל מונטנה טאקר והלל פולד היו בין אלה שטענו בטעות שהבמאי "מפריך" את יהדותו שלו. והתנועה הלוחמת באנטישמיות, בהפרכת הנאום שלה, העיפה את המסר על ראשה בכך שהאשימה את גלזר בניכוס יהדותו שלו כדי לבקר את ישראל.

"למרבה הצער, יונתן גלזר הפך הישג מפואר לעוד רגע 'כיהודי', שבו הוא מנכס את זהותו הדתית והאתנית כדי לתקוף את המולדת הלאומית של העם היהודי שנלחם בשבע חזיתות נגד מי שקורא בגלוי רצח העם של יהודים", מנכ"ל הקבוצה, סשה רויטמן דראטווה, אמר ל"הוליווד ריפורטר"..

כמה אישים מרכזיים בישראל השתתפו גם הם במעשה, עם מייקל פרוינד, יועץ לשעבר של ראש ממשלת ישראל בנימין נתניהו, מתקשר לגלזר "יהודי שונא את עצמו מהסוג הגרוע ביותר שמנצל את השואה כדי לתקוף את ישראל בפומבי בטקס האוסקר".

נאומו של גלזר התגלגל במהלך תקופה של בדיקה אינטנסיבית סביב הערות הקשורות לישראל בעולם האמנויות והבידור. היועצים של פסטיבל ברלין בעל שם עולמי הציעו גם השבוע שהם עשויים לשנות את הכללים סביב הנאומים אחרי כמה מזוכים בפרס השנה – כולל כמה במאים יהודים וישראלים – השתמשו בזמנם כדי לגנות את פעולותיה של ישראל בגדה המערבית ובעזה.

סצנה מתוך "אזור העניין" (באדיבות A24)

הוסיפה לבלבול הנאום העובדה שאחד ממפיקי הסרט שניצב לצד גלזר היה לן בלווטניק, מיליארדר יהודי יליד אוקראינה הנחשב בדרך כלל כחבר במעמד האוליגרך הרוסי שתמך רבות במטרות פרו-ישראליות והצטרף. קמפיין תורמים שנערך לאחרונה נגד אנטישמיות באוניברסיטת הרווארד.

בעוד שהשימוש של גלזר ב"אנחנו" רומז שהוא דיבר גם בשם עצמו וגם בשם המפיקים שלו בלווטניק וג'יימס ווילסון, ששניהם הצטרפו אליו על הבמה, לא ברור כמה הם ידעו על תוכן נאומו מראש.

דובר של בלווטניק אמר לסוכנות הטלגרפיה היהודית כי אין לו תגובה על האוסקר.

הדובר הוסיף כי בלווטניק "גאה מאוד ב'אזור העניין' ובשבחים שהוא זכה לו. תמיכתו ארוכת השנים בישראל היא בלתי מעורערת ומתועדת היטב".

בינתיים, יהודים מתקדמים חגגו את הנאום והאשימו את מבקריו בפירוש שגוי במכוון.

"אזור העניין הוא סרט מבריק ומצמרר על אלה שבוחרים לבטל את הזוועות של רצח עם המתרחש בסמוך – אז זה לא מפתיע שמי שמושקע באופן פעיל בהסחת מבטנו הקולקטיבי מהרצח העם של ישראל בעזה מפסיד. זה", כתבה ב-X סימון צימרמן, מייסדת שותפה של הקבוצה היהודית IfNotNow, שמבקרת את ישראל באופן חריף. הארגון אמר שהוא מאמין שישראל מבצעת רצח עם בעזה, האשמה שישראל נלחמה נגדה בחלקה בציטוט השואה.

ג'יי מייקלסון, רב וסופר מתקדם שזכה בפרס הספר היהודי הלאומי לשנת 2022, טען במאמר עבור החיה הדיילי שנאומו של גלזר "שיקף את מיטב הערכים היהודיים". הוא הצביע על כך שגלזר הכיר בקורבנות הישראלים של פיגועי חמאס ב-7 באוקטובר ונמנע ממונחי ברקים כמו "רצח עם", "קולוניאליזם" ו"מהנהר לים", אותם גינו קבוצות פרו-ישראליות.

"זה היה קשה, אבל שקול ומאוזן", כתב מייקלסון. "וזה מדויק: מגיני מעשיה של ישראל מרבים להפעיל את השואה, האנטישמיות והסחף הטראגי של ההיסטוריה היהודית כדי להשמיע את טענותיהם". (היסטוריונים ותומכי ישראל יהודים מנסחים לעתים קרובות את הקמתה שלוש שנים לאחר שחרור המחנות כתגובה הכרחית להבטחת הישרדות יהודית לאחר השואה. במגילת העצמאות של ישראל נאמר כי השואה "הוכיחה מחדש את הדחיפות של הקמת היהודים מחדש" מדינה.")

עם זאת, אפילו המגינים של גלזר סחרו במידע מוטעה, וחלקם טוענים שהאוסקר נמנע בכוונה מפרסום נאומו ליוטיוב בגלל תוכנו. למעשה, על פי פרסום תעשיית הקולנוע IndieWire, הנאום עדיין לא עלה בגלל הסכם בין האקדמיה ל-ABC, הערוץ שמשדר את טקס האוסקר, נותן לערוץ חלון של 30 יום לפרסום תוכן וידאו מכמה קטגוריות כולל זו שגלזר זכה בה. (עמוד היוטיוב של ABC עצמו פרסם את הנאום.)

נציגים של הסרט ושל גלזר עצמו לא החזירו בקשות של Datilin לתגובה, ולא פרסמו הצהרות פומביות בנוגע לביקורת על הנאום. אבל בראיונות קודמים לסרט, הבמאי הבהיר שהוא נדחף ליצור את "אזור העניין" בגלל יהדותו, ושהוא חושב על החומר שלו באור חדש לאחר פרוץ מלחמת ישראל-חמאס .

"זה לא סרט פרטיזנים," גלזר אמר לניו יורק טיימס בדצמבר. "זה נוגע לכולנו." הוא גם אמר כי הוא סולד הן מהתקיפה של חמאס שבה נהרגו 1,200 בני אדם ולקחו מאות בני ערובה, והן מהחומרה של תגובת ישראל שהרגה עד היום למעלה מ-30,000 בני אדם בעזה, כך לפי ארגון הבריאות של חמאס בעזה. מִשׂרָד.

הוא והצוות שלו ערכו מחקר מקיף על משפחת הוס, ואפילו צילמו את הסרט בבית ליד שלהם ממש מחוץ לאושוויץ, שאותו הם עיצבו בפירוט תקופתי קפדני.

הריב הפנים-יהודי על סרט שואה הוא יוצא דופן. אבל גלזר עצמו – שלמד בבית ספר יהודי בלונדון, והוא נכדם של יהודי מזרח אירופה שנמלטו מרדיפות רוסיה בתחילת המאה ה-20 – הוא מנהל יוצא דופן. סרטיו המוקדמים, המוחיים בכבדות, כמו "מתחת לעור" ו"לידה" התנגדו לפרשנות קלה. ו"אזור העניין" כבר היה סרט שואה מקטב, עולם הרחק מדרמות עבר של אוסקר כמו "רשימת שינדלר", "הפסנתרן" ו"החיים יפים" – סוגי הסרטים שהובילו את המונח " סרט השואה" להפוך פאנץ' ליין לפרסים-פיתיון ציני.

בניגוד לסרטים האלה, "זון" מתמקד לא בקורבנות יהודים אלא בחייו הבלתי מוטרדים של מבצע אושוויץ רודולף הוס ומשפחתו המתגוררים בשכנות למחנות. זו הייתה החלטה שחלק מהיהודים מתחו ביקורת, אך לדברי גלזר קיבל על מנת להוציא את השואה מתחום הקורבנות ההיסטורית ולהדגיש את יכולתה של האנושות לרוע בכלל. (הסרט, שפירש רעש מהמחנות בפסקול שלו כדי לתאר את רצח העם בצורת אודיו, זכה גם באוסקר עבור הסאונד הטוב ביותר).

בעוד דור חדש של אמנים מחפש לפרש את השואה, גישתו של גלזר – הן לנאומו והן לסרט עצמו – נגעה בעצב גולמי בקרב יהודים. והוויכוחים סביב המסרים שלו התגלגלו לכדי סכסוך יהודי קיומי יותר: בין אלה המבקשים לחזק את היותו של יהודים קורבנות של רצח העם הגדול ביותר בהיסטוריה, לבין אלה שחושבים שאפילו ליהודים יש את היכולת לבצע רצח עם בנסיבות מסוימות.

בפוסט X סיכם הרב מייק רוטבאום, מקהילת השיקום של בית חבורים באזור אטלנטה, את הפער.

"מה יותר מתסכל", כתב רוטבאום, "האנשים שבאמת לא הבינו את מה שג'ונתן גלזר דיבר עליו, או האנשים שהעמידו פנים שהם לא מבינים את מה שג'ונתן גלזר דיבר עליו?"

דילוג לתוכן