Search
לאחר חשיפי התנהגות מינית לא הולמת של ארט גרין, תלמידיו ועוקביו חושבים על הנפילה

לאחר חשיפי התנהגות מינית לא הולמת של ארט גרין, תלמידיו ועוקביו חושבים על הנפילה

(Datilin) – באימייל הגדול השלישי שלה על מעמדו של הרב ארתור גרין, מייסד הסמינר לרבנים המודח, התמקדה המכללה העברית בסטודנטים, סגל ואחרים שעיבדו גילויים על רב שנחשב זה מכבר כמורה מוערך.

האימייל הראשון, במאי 2022, הודיע ​​לקהילת בית הספר שגרין פורש, בין השאר בגלל "עניין של כוח אדם פרטי שהשפיע עמוקות" על חבר קהילה.

מכתב אחר, שנשלח בחודש שעבר, זיהה את העניין הזה כהתנהגות מינית בלתי הולמת והוסיף כי "אירועים שלאחר מכן" הזיכו את החסימה של גרין מהקמפוס.

השלישי, שנשלח בשבוע שעבר, התייחס לדו"ח הסוכנות היהודית לטלגרפיה מהיום הקודם המפרט את הטענות, וכן את תגובת בית הספר להן. אבל המיקוד של המייל היה במקום אחר.

"זה היה פרק קורע לב וכואב עבור הקהילה שלנו, במיוחד עבור הפרט שנפגע מהתנהגותו הפסולה של הרב גרין", כתב הרב שרון כהן אניספלד, נשיא המכללה העברית, וראשי בית הספר בהווה ובעבר.

"אנו מחויבים להבטיח שלכל חברי קהילת הקולג' העברי יש את התמיכה והמשאבים הדרושים להם כדי לעבד את ההתפתחויות הללו", נכתב באימייל.

כאשר הדיון על התנהלותו הפסולה לכאורה של גרין עבר מדיונים פרטיים להודעות כלל קהילתיות ולשטח פתוח, תלמידיו לשעבר, בית הספר שהקים והקהילה היהודית הרחבה יותר שהוא השפיע, כולם מתחשבים במשמעות הדבר. הנהגת המכללה העברית כתבה במייל האחרון כי בית הספר מספק הגדרות לסטודנטים להתמודדות עם ההאשמות. חלק מבוגריה, בינתיים, מתמודדים עם איך לראות את ההוראה והכתיבה של גרין לאור מה שלמדו על התנהגותו.

סטודנט לשעבר במכללה העברית שלמד מספר קורסים עם גרין, וביקש להישאר בעילום שם בשל רגישות המצב, אמר כי הם ניהלו דיונים קשים ככל שהידיעות על ההאשמות התפשטו.

"זה היה ממש כואב ומפחיד לראות עמיתים וחברים שאני אוהב ומכבד, מדברים בפומבי על החדשות בדרכים שהם סוג של מזלזל או מצדיק או ממזער את הנזק", אמר הסטודנט לשעבר, שלמד בקולג' העברי. לגבי הקורבן המדווח של גרין, הם אמרו, "רק לדמיין את הנשורת עבורו היה מאוד כואב".

הסטודנט לשעבר הוסיף, "הרגשתי גם קצת עצב על אמנות, ועצב שלא מצדיק בשום אופן את מה שהוא עשה. אני מרגיש עצוב שהוא עשה את הבחירות הנוראיות האלה".

גם גרין שקל את ההאשמות בפומבי בשבוע שעבר, וסיפר לרשימת הדוא"ל האישית שלו של מה שאמר היו יותר מ-1,000 נמענים שהוא חי "בעיצומה של סופת אש" שעשתה לו "אלימות".

במהלך הקריירה שלו, שנפרשה על פני יותר מחצי מאה, השפעתו של גרין נמתחה הרבה מעבר להיברו קולג', שאת בית הספר לרבנות שלו הקים לפני 20 שנה. הוא מילא תפקיד מרכזי בהגות היהודית בת זמננו כחוקר מובהק של היהדות החסידית ושימש בעבר כנשיא המכללה הרבנית השחזור וכן פרופסור באוניברסיטאות רבות. בשנת 2020 הוא זכה בפרס הספר היהודי הלאומי, ולימד באופן פרטי ובחסות קבוצות ומוסדות אחרים, שחלקם עוברים כעת חשבון נפש משלהם.

"תורתו היוותה יסוד לעבודתנו, והקשרים האישיים של רבים מאיתנו איתו היו חשובים לנו מאוד", כתבה הנהגת המכון לרוחניות יהודית, במכתב לקהילתו בשבוע שעבר שהודיעה על סקירה של אמצעי ההגנה שלה מפני התנהגות מינית בלתי הולמת. "כל זה הופך את הידיעה הזו לכואבת במיוחד; המחשבה שכל אחד יכול היה להיפגע בכל מוסד יהודי היא קורעת לב, וקשה עוד יותר כאשר הנזק נגרם על ידי מישהו כל כך קרוב לקהילה שלנו".

תלמיד אחר לשעבר של גרין, שהשתמש בתורתו בדרשות מהדוכן, כינה את ההאשמות "קורעות לב" בתגובה בפוסט פומבי בפייסבוק על גרין.

"אני תלמיד שלו במישרין או בעקיפין מאז 1989", כתב הסטודנט, שסיפר כי לאחרונה החלו ללמוד שוב באינטרנט עם גרין. "והתלמידים שלי כשהם מתבקשים לנקוב בשמות של ספר יהודי אהוב שהם קראו לאחרונה, כמעט תמיד קוראים לספר שלו. אז זה סוג אחר של שברון לב עבורי מאחרים של חוסר תקינות רבנית".

קהילת העברי קולג', והרשת הרחבה הרבה יותר של יהודים המתעניינים ברעיונות הניאו-חסידיים שגרין למד וכתב עליהם, חווה צורת התחשבנות שהתנהלה בשנים האחרונות על פני תחומים, כאשר דמויות מתנשאות הואשמו בהתנהלות מינית. . האם האשמות כאלה צריכות לשנות את הערכת האדם לגבי עבודתו ותרומתו של העבריין? האם זה אפשרי שהם לא?

"עברתי תהליך של חשיבה דרך התורה של אמנות וניסיתי לברר אילו חלקים ממנה בעצם אולי היו מעורבים ואילו חלקים נפרדים מזה ואיך אני הולך לחשוב על התורה שלמדתי ממנו, עכשיו שיש לי החלק הנוסף הזה בפאזל", אמר הסטודנט לשעבר של הקולג' העברי ל-Datilin.

במקרה של גרין, הוא מואשם בכך שעשה לפחות שני התקפים מיניים לא רצויים כלפי חבר סגל שהיה בעבר תלמידו, לפי מספר אנשים שאיתם חבר הסגל שיתף את חשבונו. גרין מודה כי פעל בצורה בלתי הולמת באחד מהמקרים הללו, אך אמר ל-Datilin כי הוא דוחה שמשהו לא הולם התרחש במקרה השני.

מהקולג' העברי נמסר כי הופעתה של טענה שלישית, על אירוע שהתרחש בישראל בשנה שעברה, תרמה להחלטתה למנוע ממנו את הקמפוס. גרין וגבר אחר אומרים שהיה להם מפגש פיזי בהסכמה. האיש השני הזדהה בפומבי בשבוע שעבר כנחום פצ'ניק, מטפל סומטי וניצול התעללות מינית, ואמר שוב כי הוא מאמין ששום דבר בלתי הולם לא התרחש עם גרין, אותו תיאר בפוסט פומבי בפייסבוק כ"אחד המורים היקרים שלי ו- חבר למסע."

אבל גבר שלישי בחדר, תלמידו של גרין, טען שגרין נגע בו בצורה בלתי הולמת, ושהוא נקלע למצוקה וחש שהופר. "זה באמת מפריע לי שארט חושב שהוא לא פגע בי", כתב האיש השלישי בהצהרה שנשלחה ל-Datilin בשבוע שעבר.

גרין אמר לרשימת התפוצה שלו שהוא עומד בפני מכה אינטנסיבית על ההאשמות והערותיו עליהן, וכתב במכתב ביום חמישי כי "מסע ההשמצה נגדי היה די בלתי פוסק".

גרין, שלא הגיב למספר בקשות של Datilin להגיב, התמקד בדיון פומבי על הדו-מיניות שלו, אותו חשף באימייל המוני שנשלח זמן קצר לפני פרסום דו"ח ה-Datilin. הוא כתב באימייל הזה שהוא מגן על הנטייה המינית שלו במשך עשרות שנים כדי לבנות את הקריירה שלו.

"האלימות שנעשתה כלפיי במהלך השבוע הזה, הן על ידי היברו קולג' והן על ידי העיתונות האנגלו-יהודית, היא בעלת אופי אישי עמוק", כתב גרין לרשימה, שלדבריו הלכה וגדלה מאז פרצו ההאשמות נגדו. . "עובדה מהותית בקיום שלי, שבחרתי לשמור בסוד במשך שבעים שנה (כן, מאז גיל ההתבגרות), נמצאת פתאום בכל כלי החדשות וכולם מדברים על זה".

אניספלד כתבה בדוא"ל שלה כי המכללה העברית תספק הזדמנויות מובנות ל"תמיכה, רפלקציה ודיאלוג" בקמפוס. הסיבוב הראשון של תכנות כזה התקיים ביום שלישי האחרון בבוקר עבור סטודנטים בהווה של המכללה העברית. אניספלד סירב לפרט יותר כאשר הגיעו לתגובה.

עבור אלה שאינם בקמפוס, חלק גדול מהשיח התקיים באינטרנט. ברשתות החברתיות, פרסום בקבוצות פייסבוק ציבוריות ופרטיות, עורר דיונים ב-Reddit וחילופי דברים בשרתים פרטיים, סטודנטים בעבר של גרין – ממסגרות פורמליות ויותר לא פורמליות – פירטו את רגשותיהם המסובכים.

הגאון רבי יששר כץ, יו"ר מחלקת התלמוד בישיבת חובבי תורה, כתב שורה של פוסטים פומביים בפייסבוק המתמודדים עם רגשותיו המעורבים, תוך הסתמכות על רעיון חסידי ליבה שגרין רמז אליו בהודעתו הראשונה על הטענות נגדו.

"כאשר חפץ קדוש נשבר, הוא עדיין שומר על הדים למעמדו הרם לשעבר. הקדושה שלו לא מתפוגגת לגמרי", כתב כץ בתחילת השבוע שעבר. "אולי ר' ארתור כ'כלי שבור' אינו הופך אותו ואת התורה שלו לחסרי ערך לחלוטין."

כץ אמר שמוקדם מדי להסיק מסקנות לגבי מורשתו ארוכת הטווח של גרין, אך הוא באופן אישי יונחה על ידי גישתם של כמה מחסידי הבעש"ט, מייסד היהדות החסידית במאה ה-18, "לאנשים שבורים. וגם העבירו את השבר הזה לאחרים, וגרמו להם לכאב ולכאב רב".

חלק מהאנשים שהגיבו לכץ אמרו לו שהוא היה מרוכז מדי בגרין ולא היה מספיק קשוב לקורבנות לכאורה של גרין. כמה מהן הפנו את תשומת הלב להגנה העצמית המאומצת של גרין, ואמרו כי הצגת עצמו כקורבן היא בעיניהם בין המרכיבים הקשים ביותר בהתנהגותו.

מגיב אחר הציע אלטרנטיבה להתלבט כיצד לראות את עבודתו של גרין לאור ההאשמות נגדו: "אני חושב שהדרך הטובה ביותר במקרים עם האשמות מהימנות בהתנהגות מינית היא לשים בצד את התורה של האדם ולא להזכיר את שמו. במידה האפשרית כל עוד קורבנותיו בחיים".

חלק מההערות היו ארוכות ונחשפו עדות לסכסוכים פנימיים. אחרים רקחו את המחשבות לכמה מילים. בין הקצרים מכולם: "אני מתפלל שהשלמות תחזור לכל מי שנפגע ממנו".

דילוג לתוכן