Search
כדי לקבל את פני זוגות בין-דתיים, בית הכנסת הקונסרבטיבי הזה שכר חזן שהורשה להינשא להם

כדי לקבל את פני זוגות בין-דתיים, בית הכנסת הקונסרבטיבי הזה שכר חזן שהורשה להינשא להם

(Jewish Journal of Greater Boston דרך Datilin) – שרה פרוידנברגר בילתה הרבה זמן בה נאמר "לא".

שנה וחצי מהקולג', ה"לא" הגיע מבתי הספר לחזנות כשהגישה בקשה להסמכה. חודשים אחר כך, כשהתארסה, הגיע משלושת הרבנים שאיתם עבדה בבית כנסת רפורמי בפלורידה, כששאלה אם הם יערכו את חתונתה.

שני הסירובים היו בגלל – כמו 42% מהיהודים האמריקאים הנשואים, לפי מחקר Pew משנת 2020 – בן זוגו של פרוידנברגר אינו יהודי. פיטר, בעלה ואבי שלושת ילדיה, הוא בודהיסט.

לקח זמן למצוא תוכנית חזנות שתאפשר לה לקבל הסמכה עם בן זוג לא יהודי – בדיוק כפי שלקח זמן עד שמצאה רב שינהל את חתונתה הבין-דתית, שהתקיימה ב-2010.

"זו הייתה כל כך מתנה עבורנו", היא אמרה. "במבט לאחור, לא הבנתי כמה זה היה משפיע עליי באופן אישי, כמה חרטה הייתי מרגיש, אם לא היה לי רב בחתונה שלי".

היא הוסיפה, "אני לא יכולה להתיר את החוויה האישית שלי מניסיון המנהל שלי. זו הסיבה העיקרית שבגללה אני יודע – ממקור ראשון – כמה ברכה זה להיות מסוגל לעשות זאת עבור אנשים".

כעת, פרוידנברגר אומרת שהיא מעבירה את המתנה הזו ליהודים אחרים כמוה בכך שהיא מציעה עריכת חתונה בין-דתית כחזן של הקהילה שירת הים בסוומפסקוט, מסצ'וסטס.

היא לא יכולה לנהל את הטקסים בתוך הבניין של שירת הים, כי הקהילה היא חלק מהתנועה הקונסרבטיבית של היהדות, האוסרת על הקהילות החברות בה לארח טקסי חתונה בין-דתיים. אבל מכיוון שפרוידנברגר לא למדה בסמינר קונסרבטיבי ואינה חלק מהאגודות הכמורה שלו, היא חופשית לנהל את החתונות במקומות אחרים.

ההסדר מאיר כיצד שוק רבני משתנה פותח דלתות למשפחות בין-דתיות בבתי כנסת קונסרבטיביים, שבהם האיסורים של התנועה סביב חתונות בין-דתיות הטילו חסמים בפני זוגות מעורבים.

"נישואי תערובת והכללת זוגות ומשפחות מעורבות הם מהנושאים החשובים ביותר שבהם עוסקת התנועה הקונסרבטיבית-המסורתית", אמר הרב יעקב בלומנטל, מנכ"ל בית הכנסת המאוחד ליהדות קונסרבטיבית ואסיפת הרבנים, שני ארגונים מובילים של הקונסרבטיבי. תנועת המסורתי. (מזורי הוא שמה של התנועה השמרנית בישראל/מחוץ לצפון אמריקה.)

"רבנים קונסרבטיביים-מסורתיים החברים באסיפת הרבנים אינם מוסמכים לכהן בטקסי חתונה בין-דתיים", אמר. "אבל במקום להתמקד בנישואי תערובת כ'איום' על ההישרדות היהודית – כפי שעשינו באמצע המאה ה-20 – היום אנחנו בודקים דרכים להפעיל את כל הזוגות והמשפחות עם שותף יהודי ביופי ובמשמעות של הקהילה היהודית. ולתרגל."

בשנים האחרונות השתנו הסטנדרטים של התנועה בנושא נישואי תערובת. בשנת 2017, מוסדות קונסרבטיביים הצביעו לאפשר ללא-יהודים להיות חברים בבתי כנסת. בשנה שלאחר מכן היא הסירה את האיסור על רבניה להשתתף בחתונות בין-דתיות.

בשנת 2020, USCJ שכר את קרן מקגיניטי כמומחית בין-דתית. לאחרונה היא הפיקה מדריך לשילוב בין-דתי שלדברי בלומנטל הוא צעד חיוני בשינוי מעמדן של משפחות בין-דתיות בתוך התנועה תוך עמידה איתנה בנושאי ההלכה היהודית המסורתית, או ההלכה, האוסרת על יהודים להינשא ללא-יהודים.

בלומנטל אמר כי התנועה הקימה צוות משימה שימליץ על צעדים נוספים לקבלת פני זוגות נשואים מעורבים. לדבריו, כוח המשימה, המורכב מאנשי דת ומנהיגי הדיוטות, ישאף "לאזן בין מסורת ומודרנה במסגרת ההלכה".

שירת הים חותרת כבר שנים למצוא דרכים לכלול ולקבל בברכה משפחות בין-דתיות בקהילה שלה. בשנת 2018 הקים הרב מיכאל רגוזין צוות משימה בין-דתי כדי לטפל בסוגיה המאתגרת רבים בקהילה באותה תקופה – בני זוג לא יהודים של בני קהילה יהודים לא יכלו לכהן בדירקטוריון. בסופו של דבר, הקהילה הצביעה להרחיב את זכויות החברות המלאות לבני זוג לא יהודים.

"כמה דורות אחורה, נישואי תערובת היו תופעה אחרת. ייתכן שנישואי תערובת יתרחקו מהמסורת היהודית, מהקהילה היהודית, מגידול ילדים יהודים", אמר רגוזין. הוא ציין כי היום, הנתונים אומרים אחרת.

סקר Pew של 2020 בקרב יהודים אמריקאים מצא שיהודים הנשואים ליהודים אחרים נוטים הרבה יותר מאשר זוגות נשואים תערובת לומר שהם מגדלים את ילדיהם הקטינים כ"יהודים לפי דת". אבל הוא גם מצא שילדים בוגרים של זוגות מעורבים נוטים להזדהות כיהודים ב"סבירות גבוהה יותר" – וששני שלישים מהזוגות המעורבים היום אומרים שהם מגדלים את ילדיהם עם זהות יהודית.

כאשר הנתונים הללו הופיעו, דפוסים ארוכי שנים בגיוס רבנים השתנו במהירות. בשנים האחרונות חלה ירידה חדה במספר המבקשים ללמוד בסמינרים עדתיים, לרבות אלה שמפעילה התנועה הקונסרבטיבית, מה שיצר פער בין מספר בתי הכנסת המחפשים רבנים וחזנים לבין מספר המועמדים בשוק העבודה. בינתיים, תוכניות לא מסורתיות, לעתים קרובות עם תושבות נמוכות, צמחו – כולל תוכנית הסמיכה של אלף שבה הוסמך פרוידנברגר ב-2022.

אלף מזוהה עם תנועת ההתחדשות היהודית אך בוגריה עובדים בכל מיני בתי כנסת. וכשפרוידנברגר התגלה כמועמד מוביל בחיפוש החזנים של שירת הים, ראגוזין ראה הזדמנות.

"הנורה כבתה לי בראש", אמר. "ככה אנחנו הולכים לאותת לקהילה היהודית הרחבה יותר שנמצאת בחוף הצפוני, שמסתכלת על שירת הים בשביל החוף הצפוני – אנחנו הולכים לאותת למשפחות נשואות תערובת שזה מקום שאתה שייך אליו. ”

לפני שהתקדמנו עם התוכנית – לחזן שהוסמך להתחדשות לערוך חתונות בין-דתיות עבור הקהילה – מנהיגי שירת הים פנו ל-USCJ. התגובה שקיבלו הייתה שתרחיש זה לא יחייב את בית הכנסת להתנתק מהתנועה, כל עוד הטקס לא יתקיים בשטח הקהילה.

בלומנטל אמר שצוות המשימה החדש בוחן מקרים כמו זו של שירת הים, ומרכיב דו"ח ש"יעזור לנו להגדיר שאלות חשובות כמו אלו שמעלות הנוהג בסומפסקוט".

במהלך תהליך הראיון, ועדת האיתור שאלה את פרוידנברגר אם היא תהיה מוכנה לנהל חתונות בין-דתיות.

"זה שלח לי מסר ברור שבית הכנסת מתעניין", אמרה. "הם לא רק רצו לאפשר זאת, אלא היו מעוניינים שאעשה זאת עבור הקהילה."

היא התקבלה לעבודה ב-2021.

"אנחנו לא רוצים להיות 'מאחורי' בקשר לזה", אמרה. "אנחנו רוצים להיות פתוחים לגבי זה, אנחנו רוצים לספר על זה לאנשים. אנחנו רוצים להגיד 'אתה מוזמן לכאן, אתה מוזמן איתנו, אנחנו רוצים שתהיה חלק מהקהילה שלנו'".

מאז הסמכתה, פרוידנברגר כיהנה בארבע חתונות – שתיים בין יהודים ושתי בין-דתות.

"אנשים שבאים ומחפשים חתונה יהודית רוצים חתונה יהודית", אמרה. "אם התשובה שלהם היא לא, מה זה אומר להם על היותם יהודים? מה זה אומר להם על היותם יהודים כמשפחה?"

גרסה של סיפור זה הופיעה במקור בכתב העת Jewish Journal of Greater Boston והיא מודפסת מחדש באישור.

דילוג לתוכן