Search
המסורת היהודית רואה בליקוי סימנים רעים.  יהודים אמריקאים רבים מחפשים את הטוטאליות בכל מקרה.

המסורת היהודית רואה בליקוי סימנים רעים. יהודים אמריקאים רבים מחפשים את הטוטאליות בכל מקרה.

(Datilin) – רבני התלמוד מפורסמים בחילוקי דעותיהם. אבל הם הציגו חזית מאוחדת בנושא ליקויים, וכינו את האירוע השמימי "סימן רע לכל העולם".

הגישה הייתה נפוצה ברחבי העולם העתיק, כאשר לא ניתן היה לחזות ליקוי חמה ונחוו כמפחיד, אם כי האסטרונומיה הייתה מפותחת יותר בזמן כתיבת התלמוד במאה הרביעית.

אבל עכשיו, כשחלק מארצות הברית על סף לחוות ליקוי חמה מוחלט בפעם האחרונה מזה 20 שנה, היו ליהודים בני זמננו חודשים לצפות את הליקוי שיתרחש ביום שני אחר הצהריים – וכמה מהם הצטרפו להמוני רודפי הליקוי לכיוון הנתיב הצר של הטוטאליות.

ברוצ'סטר, ניו יורק, שם השמש תימחק במשך כמעט ארבע דקות החל מהשעה 15:20, למשל, המרכז הקהילתי היהודי עורך מסיבת ליקוי חמה ובתי כנסת מקומיים הזמינו את חבריהם להשתתף. בדאלאס, שם הטוטאליות תימשך 10 שניות יותר, טמפל עמנו-אל מקיים אירוע "מקדש טוטליות" שיכלול שיעור על הליקוי במסורת היהודית.

לקח אפשרי אחד: מכיוון שליקוי יכול להתרחש רק בסביבות ירח חדש, הם תמיד צמודים לתחילתו של חודש יהודי חדש. (חודש ניסן מתחיל ביום שני בערב.)

רבנים רבים הציעו בשבועות האחרונים תשובות לשאלת התגובה היהודית הנכונה לראיית הליקוי. זה לא מסורתי שיהודים אומרים ברכה על ליקוי חמה, אבל כמה רבנים הצביעו על ברכות לכל מטרה, השמורות לראיית פלאי טבע והפגנות גדולות של כוחו של אלוהים כראוי לרגע. (ייתכן שמכירים את יהודי החוף המזרחי, מרעידת האדמה המפתיעה בשבוע שעבר.) התנועה השמרנית אף אישרה רשמית שתי אפשרויות ב-2017, בפעם האחרונה שהיה ליקוי חמה גדול בארצות הברית.

אחרים אומרים כי ליקוי חמה מספק רגע אפרופו להרהר בהוד של עולם הטבע ובכוחו של האור על החושך גם ללא חובה דתית להציע ברכה. ואחרים עדיין הציעו הדרכה טכנית, והציעו, למשל, שיהיה חכם להעלים את הציצית, או השוליים הפולחניים, במהלך הדקות שבהן השמש נמחקת, שכן ההלכה היהודית אינה מחייבת אותם בלילה. .

ג'פרי מיטלמן, רב קונסרבטיבי שארגון סיני וסינפסות שלו שואף לגשר בין העולמות היהודיים והמדעיים, כתב באתר שלו שהוא ומשפחתו רודפים אחרי הטוטאליות לאחר ששמע מחבר מדען שליקויי חמה חלקיים הם פשוט לא אותו דבר. בהסתמך על כתיבתו של רבי אברהם יהושע השל, הוא אומר שהסיק שתהליך הליקוי ייחווה כאירוע שהשפעתו דומה במובנים מסוימים לקריעת ים סוף בסיפור הפסח.

"התקווה שלי היא שזה יהיה סיפור שיסופר לדור ואדור, מדור לדור עבור ילדיי וילדיהם וילדיהם. עבור כולנו, זו תהיה גם חוויה אישית עמוקה שמילים לא יכולות לתפוס, וגם סיפור שהם ישתפו עם אחרים ברחבי צפון אמריקה ולדורות הבאים", כותב מיטלמן. "הכי חשוב, אני לא יכול לחכות לחוות את ההוד והיראה המדהימים של לא רק 'ויהי אור', אלא באמת מפתיע 'ויהי חושך'".

דילוג לתוכן