Search
איך האבטיח התייצב על הסווטשירט של בתה של ג'ניפר גארנר כסמל ללאומיות פלסטינית

איך האבטיח התייצב על הסווטשירט של בתה של ג'ניפר גארנר כסמל ללאומיות פלסטינית

(Datilin) – כאשר קבוצת כלבי השמירה של המדיה החברתית StopAntisemitism פרסמה השבוע תמונה של בתה של ג'ניפר גארנר, זה הפנה את תשומת הלב לסוודר שלה, שהראה אבטיח חתוך לצורת מפה.

הקבוצה נעלבה במפה – שנועדה להציג את הצורה של פלסטין – פִּתגָם שהיא "מוחקת את כל מדינת ישראל", תוך חזות מדינה פלסטינית בשטח המקיף כעת את ישראל, הגדה המערבית ועזה.

עצור אנטישמיות הייתה לעג על ידי משתמשים רבים על כך שעוררו אזעקה על תמונה של פרי. אבל הסוודר הציג גרפיקה אחת מני רבות שקבעו את האבטיחים כסמל ללאומיות פלסטינית שראשיתה עשרות שנים וראתה תחייה מחודשת במהלך המלחמה המתמשכת של ישראל עם חמאס בעזה.

אבטיחים קשורים לאקטיביזם פלסטיני מכיוון שצבעיהם – אדום, שחור, לבן וירוק – תואמים את צבעי הדגל הפלסטיני. הסמל הזה הפך לנפוץ בעשרות השנים שבהן ישראל אסרה על הנפת הדגל הפלסטיני בעזה ובגדה המערבית. במקום הדגל, הפלסטינים ישתמשו בתמונות של אבטיחים "כמטפורה לדגל הפלסטיני וכדי לעקוף את האיסור", אמר ל"וושינגטון פוסט" האמן הפלסטיני הבולט חאלד חוראני, שהיה בשנות ה-20 לחייו כשהחלה האינתיפאדה הראשונה ב-1987. בשנת 2021.

"האבטיח, שהיה גידול נפוץ באזור, הפך לסמל של אופוזיציה פוליטית", נכתב בבלוג האחרון של דפוס בארי, חותם ישראלי יוקרתי שנמצא בקיבוץ בארי, מקום הטבח של חמאס באוקטובר. 7. "וכך, במקום דגלי פלסטין, בעזה ובגדה (המערבית) ציירו גרפיטי והפכו את האבטיח לביטוי אמנותי. במקום שלא היו דגלים, היו אבטיחים".

בשנות ה-80, לפי הדיווחים, לסלימאן מנצור, אמן פלסטיני, נסגרה תערוכה על ידי הצבא הישראלי בגלל שהעבודות כללו את צבעי הדגל הפלסטיני. מנצור נזכר בשנים שלאחר מכן שהשוטר אמר לו שאפילו תמונה של אבטיח תהיה בלתי חוקית. לפי ה"ניו יורק טיימס", מנצור כלל ציור של אבטיח בספר אגדות עם פלסטיניות משנת 1987.

ישראל התירה להציג את הדגל הפלסטיני לאחר הסכמי השלום של אוסלו ב-1993, והוויכוחים על הצגתם נסוגו. אבל הסמל חווה התעוררות בתחילת השנה שעברה, לפני פרוץ המלחמה, כאשר איתמר בן-גביר, שר הימין הקיצוני לביטחון לאומי של ישראל, ניסה לאסור הצגת דגל פלסטין בפומבי בזמן שהמדינה הייתה מעורפלת בהפגנות נגד הרחוקים. להגיע לרפורמות שיפוטיות שהוצעו על ידי הממשלה.

בחודש יוני, קבוצת הפעילים הישראלית זזים רכש פרסומות במוניות משותפות בתל אביב שהציג אבטיח לצד הטקסט "זה לא דגל פלסטין".

תיאורי האבטיח התרבו מאז פרוץ מלחמת ישראל-חמאס ב-7 באוקטובר, ואימוג'י האבטיח הפך למסמן של אהדה פרו-פלסטינית ברשתות החברתיות בשלושת החודשים האחרונים. הסמל עורר בתורו מחלוקת על משמעותו הפוגענית בהקשר אחר.

הסניף בניו יורק של הסוציאליסטים הדמוקרטים של אמריקה השתמש בו על כרזה כדי לקרוא לעמדתו הפרו-ישראלית של נציג ארה"ב האקים ג'פריס, הדמוקרט בניו יורק שהוא מנהיג המיעוט בבית הנבחרים של ארה"ב.

"בוחריו של האקים ג'פריס דורשים הפסקת אש עכשיו!" אמר הכרזה, עם תיאור של פרוסת אבטיח ענקית, הקוראת לעצרת ב-17 בנובמבר.

זה פגע: הפרי נתפס כהתייחסות קנאית לאמריקנים שחורים, משהו שדובר ג'פריס תפס.

"האבטיח כבר מזמן נפרס כטרופ גזעני דה-הומניזציה על ידי בעלי עליונות לבנים באמריקה", אמר אנדי איכר ל"ניו יורק פוסט". "בקשר עם העצרת המתוכננת המכוונת למשרד המחוז שלנו, השימוש בדימויים גזעני לא אמור להפתיע בהתחשב בתפקיד שמילאו NYC-DSA וג'נטרפיירים אחרים בתקיפה אגרסיבית של נבחרי ציבור שחורים".

דילוג לתוכן